|
|
|
|
بررسی حدیث داوود رقی از امام صادق(ع) در تبیین عرش به معنای علم الهی
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
جمالی رضا ,نجفی رضا
|
|
منبع
|
فرهنگ و سيره اهل بيت (ع) - 1403 - دوره : 3 - شماره : 10 - صفحه:91 -115
|
|
چکیده
|
«عرش الهی» از مهمترین مسائلی است که در قرآنکریم، روایات معصومین (ع) و به ویژه در مکتب صادقین (ع) به آن پرداخته شده است. از سوی دیگر مذاهب اسلامی بر مدار مفهوم و مصداق «عرش الهی» چنان دچار اختلاف آراء شدهاند که محلی برای تفرقه و تشطط علمی فراهم گردیده است. پیچیدگی مساله زمانی افزون شده است که تمامی آیات مربوط به عرش الهی از متشابهات است. اکنون با چنین آشفتگی که بر سر مساله «عرش الهی» شکل گرفته است، جز بهرهگیری از احادیث صحیح و موثق اهلبیت (ع) چارهای نیست. در این تحقیق بر روایت داوود رقی از امام صادق (ع) در خصوص معنای عرش تاکید شده است. مساله اصلی تحلیل مفهوم عرش الهی است که در این روایت به معنای علم الهی آمده است. در این نوشتار دلایل چنین معنایی با کمک سایر آیات و روایات بررسی شده است. اکنون با شیوهی تحلیلی که بر منابع کتابخانهای استوار است به مطالعه معنای عرش الهی پرداختهایم. نتیجه تحقیق نشان میدهد عرش الهی جسم نیست و حقیقتی مستقل و از جنس حقایق غیبی است. بنابراین در مرتبه عوالم مجردات است و مقام علم خداوند متعال به شمار میرود.
|
|
کلیدواژه
|
عرش، حاملان عرش، عالم مجردات، علم الهی
|
|
آدرس
|
دانشگاه خلیج فارس, گروه معارف اسلامی, ایران, دانشگاه خلیج فارس, گروه معارف اسلامی, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
shahrak@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
analyzing the hadith narrated by dawud raqi from imam sadiq (a.s) on explaining the throne as divine knowledge
|
|
|
|
|
Authors
|
jamali reza ,najafi reza
|
|
Abstract
|
the divine throne is one of the most significant topics addressed in the holy quran, the narrations of the infallibles (as), and particularly in the school of thought of the sadiqin (as). however, islamic sects have diverged so profoundly in their interpretations of the concept and reality of the divine throne that it has become a source of scholarly discord and fragmentation. the complexity of the issue is further compounded by the fact that all verses related to the divine throne are considered allegorical (mutashabihat). given this confusion surrounding the concept of the divine throne, reliance on authentic hadiths and the teachings of the ahl al-bayt (as) is indispensable. this research focuses on the narration of dawud raqi from imam sadiq (as), which interprets the throne as divine knowledge. the primary objective is to analyze the concept of the divine throne, which in this hadith is equated with divine knowledge. the study examines the rationale behind this interpretation by drawing upon other quranic verses and narrations. employing an analytical methodology based on library resources, the research delves into the meaning of the divine throne. the findings indicate that the divine throne is not a physical entity but an independent reality belonging to the realm of metaphysical truths. thus, it resides in the hierarchy of immaterial worlds and represents the station of the almighty god's knowledge.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|