آیه « بالوالدین احساناً» در آینه دعای 24 صحیفه سجادیه با تکیه بر شرح سید علی خان مدنی

امام سجاد (ع) در موارد متعددی از صحیفه سجادیه به‌طور صریح یا ضمنی از آیات قرآن سخن به میان آورده‌اند، چنان‌که در دعای 24 که دربارۀ حقوق متقابل والدین و فرزندان سخن می‌گوید، به‌طور ضمنی به آیۀ «و بالوالدین احساناً» اشاره کرده‌اند. نتایج این پژوهش حاکی است که بهره‌گیری از کتب تفاسیر فریقین، کتب روایی، کتب لغت و منابع فقهی برای تفسیر و شرح دعاهای امام سجاد (ع) از جمله آیۀ «و بالوالدین احساناً» بسیار مهم است. از تفسیر گسترده آیات در شرح دعاهای امام سجاد (ع) برمی‌آید که به‌طور مستقیم یا غیرمستقیم حجم وسیعی از آیات مورد توجه امام سجاد (ع) قرار گرفته است. از نگاه امام سجاد (ع) والدین و فرزندان حقوق متقابلی دارند که رعایت آن‌ها برای استحکام خانواده ضروری است. از جمله حقوق والدین احسان و نیکی فرزندان به آن‌هاست که به شیوه‌های گوناگون تحقق می‌یابد. والدین برای فرزندان خویش باید هیبتی مانند سلطان داشته باشند و فرزندان باید از خطای ایشان چشم‌پوشی کنند. یکی از راه‌های ایجاد محبت بین اعضای خانواده، دعای آ‌ن‌ها در حق یکدیگر است. از همین رو، دعا برای والدین حتی پس از دنیا رفتن ایشان و به‌صورت مکرر، مطلوب است. این پژوهش به روش توصیفی تحلیلی و با استفاده از منابع کتابخانه‌ای انجام شده است.

the verse وبالوالدین احسانا (and show kindness to the parents) in the 24th supplication of sajjādīyeh based on the commentary of seyed ali khan madani

imam sajjād (as) has mentioned the qur'anic verses explicitly or implicitly in several cases from the ṣaḥīfeh sajjādīyeh, as he has implicitly referred to the verse بالوالدین احساناً in the 24th supplication, which talks about the mutual rights of parents and children. the results of this research indicate that it is very important to use the books of interpretations of two sects, narrative books, dictionaries and jurisprudential sources for the interpretation and explanation of imam sajjād's supplications, including the verse بالوالدین احساناً. from the extensive interpretation of the verses in the description of supplications of imam sajjād (as), it appears that directly or indirectly, a large volume of verses has been noticed by imam sajjād (as). from the viewpoint of imam sajjād (as), parents and children have mutual rights, which are necessary for family strength. among the rights of parents is kindness and goodness of children to them, which is realized in various ways. parents should have awe and glory for their children like a king, and children should ignore their mistakes. one of the ways to create love between family members is to pray for each other. therefore, it is desirable to pray for parents frequently even after their death. this research has been done by descriptive analytical method and using library sources.