>
Fa   |   Ar   |   En
   مفهوم عرض و ناموس و تجاوز به آن در دفاع مشروع؛ نقدی بر دکترین حقوق کیفری ایران  
   
نویسنده ملک افضلی اردکانی مجتبی ,کرمی بهاره
منبع گفتمان حقوق اسلامي معاصر - 1403 - دوره : 2 - شماره : 4 - صفحه:59 -84
چکیده    بر اساس مادۀ 156 قانون مجازات اسلامی، دفاع از «عرض و ناموس» با شرایطی «مشروع» دانسته شده و در زمره موانع مسئولیت کیفری محسوب می‌گردد. بررسی آثار نویسندگان حقوق کیفری نشان‌دهندۀ اختلاف تفاسیر ایشان از چیستی «عرض و ناموس» و مفهوم تجاوز به آن است. رسالت این پژوهش، آسیب‌شناسی برداشت‌های رایج و یافتن چرایی این تفاوت‌هاست. نویسندگان با بهره‌گیری از منابع کتابخانه‌ای و به روش توصیفی - تحلیلی به مطالعه سوابق و مذاکرات تقنینی و همچنین مبانی فقهی موضوع می‌پردازد و در‌نهایت برای اصلاح مادۀ قانونی ذی‌ربط، پیشنهادهایی ارائه داده‌اند.
کلیدواژه دفاع مشروع، حریم، اهل، عرض و ناموس
آدرس دانشگاه میبد یزد, دانشکدۀ حقوق، علوم سیاسی و تاریخ, گروه حقوق, ایران, دانشگاه میبد یزد, ایران
پست الکترونیکی b_karami90@yahoo.com
 
   the concept of honor and chastity (ard and namus) and aggression against them in legitimate defense:a critique of iranian criminal law doctrine  
   
Authors malekafzali ardakani mojtaba ,karami bahareh
Abstract    according to article 156 of the islamic penal code, defending one's honor and chastity (ard and namus) is considered legitimate under specific conditions and is counted among the grounds for excluding criminal responsibility. a review of the works of criminal law scholars indicates differing interpretations regarding the essence of ard and namus and the concept of aggression against them. the mission of this research is to critically analyze the prevailing interpretations and to discover the reasons behind these differences. by utilizing library resources and a descriptive-analytical method, the authors have studied the legislative history and debates, as well as the jurisprudential foundations of the subject. ultimately, they have presented proposals for amending the relevant legal article. 
Keywords legitimate defense ,sanctity ,household ,ard and namus
 
 

Copyright 2023
Islamic World Science Citation Center
All Rights Reserved