اندیشه‌های جرم‌شناختی مقام معظم رهبری

جرم و انحراف از پدیده‌های همزاد یا پدیدایی بشر و زندگی اجتماعی انسان است که موضوع مطالعه اندیشمندان علوم مختلف بوده است. در آموزه‌های دینی نیز به عوامل و راه‌های مواجهۀ موثر با آن توجه شده است. متفکران مسلمان نیز بر اساس برداشت خود از آموزه‌های دینی و تجربه‌ زیست اجتماعی خویش در این باب سخن گفته‌اند. مقام معظم رهبری در جایگاه یک اندیشمند دینی که سالیان متمادی مناصب مختلف اجرایی و رهبری امت اسلامی را بر عهده داشته و دارد، دراین‌باره اظهارنظر کرده‌اند. موضوع مقاله حاضر، بررسی اندیشه‌های جرم‌شناختی مقام معظم رهبری است. روش پژوهش، توصیفی - تحلیلی است و جمع‌آوری داده‌ها از نوع کتابخانه‌ای و مراجعه به سایت معظمٌ‌له بوده است.یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد ایشان عوامل فردی جرم و انحراف را کسب و لقمه حرام، نداشتن تخلق به عدالت، بزرگ‌دانستن جرایم کوچک و کوچک‌شمردن جرایم بزرگ، احساسی و شعاری‌بودن و نداشتن عمق معرفت دینی، شهوت و دنیاطلبی، بدبینی ناشی از نداشتن ‌اطمینان و نبود اعتماد به ‌نظام، لجاجت، لغزش تدریجی و گام‌به‌گام، نبود یا ضعف خودکنترلی، قطع ارتباط باخدا و عُجب و غرور می‌دانند.از نظر ایشان تشویق جرم و مجرم، غفلت از خانواده، اختلاط زن و مرد در اجتماع و محیط کار، انحراف فرهنگی، نبود شناخت تغییرات فرهنگی، مهندسی‌نشدن صحیح فرهنگی، تجمل‌گرایی و مدگرایی در زنان و جامعه، حکمرانی نادرست و زیرشاخه‌های آن، بیکاری و فقر، سوءاستفاده از ثروت و قدرت، تبعیض، فاصله طبقاتی ناشی از رانت، تبلیغات مسموم و شایعه در رسانه‌ها و تضعیف پلیس از جمله عوامل مهم اجتماعی جرم و انحراف هستند.

criminological perspectives of the supreme leader

crime and social deviance have existed alongside humanity and social life since their inception, making them a subject of study across various disciplines. religious teachings have also addressed the causes of crime and effective ways to combat it. muslim thinkers, drawing from religious teachings and their lived social experiences, have offered insights on this matter. the supreme leader, as a religious intellectual with extensive experience in executive positions and leadership of the islamic community, has also expressed his views on crime and deviance.this study examines the criminological perspectives of the supreme leader. the research follows a descriptive-analytical method, with data collected through library research and references to his official statements and publications.findings indicate that, in his view, key individual factors contributing to crime and deviance include illicit earnings, lack of adherence to justice, exaggeration of minor offenses and trivialization of major ones, superficial or emotional religious beliefs, lust and materialism, distrust in the system, stubbornness, gradual moral decline, lack of self-discipline, detachment from god, and arrogance.he also identifies major social factors influencing crime, such as the encouragement of crime and criminals, neglect of family structure, improper gender interactions in society and the workplace, cultural deviation, failure to recognize cultural shifts, lack of strategic cultural planning, consumerism and excessive fashion trends among women and society, poor governance, unemployment, poverty, misuse of wealth and power, discrimination, class disparities due to corruption, misleading media propaganda, and the weakening of law enforcement.