التحلیل الحضاری لهویة المراة فی خطاب الطهارة والعفة فی القرآن ودورها فی استقرار وتحول المجتمع

یتناول هذا البحث بمنهج حضاری- خطابی اعادة قراءة مکانة المراة فی القرآن، ویسعى الى بیان ان مفاهیم مثل العفة والحیاء والوقار والطهارة، لیست مجرد احکام فردیة واخلاقیة، بل هی موسسات حضاریة تلعب دوراً محوریاً فی اعادة تعریف هویة المراة واستقرار النظام الاجتماعی. المسالة الرئیسة للمقالة هی کیف اعاد الخطاب القرآنی للعفاف بناء هویة المراة فی مواجهة الخطابات الجاهلیة، الحدیثة وما بعد الحدیثة، ورفعها الى مستوى الفاعلیة فی المجال الحضاری. یعتمد منهج البحث على التحلیل الحضاری- خطابی، الذی من خلال دراسة النصوص القرآنیة، التفاسیر المعتبرة والنظریات الحضاریة، یحقق فی التحول الدلالی لمکانة المراة ویحدد ثلاث مراحل فی عملیة الخطاب القرآنی: النفی، اعادة التعریف والتشریع. تظهر نتائج البحث ان القرآن، من خلال نقد الهیاکل ما قبل الاسلام والخطاب القائم على الجسد، حوّل المراة من موضوع سلبی الى فاعل اخلاقی وعقلی. مفاهیم مثل الخمار، الجلباب وغض البصر فی هذا الاطار لیست ادوات للقیود، بل هی بنى حضاریة لحمایة الکرامة، النظام الاجتماعی والامن الاخلاقی. کذلک، تقدم النماذج القرآنیة مثل مریم، ملکة سبا وبنات شعیب، نماذج للمراة المومنة والحضارة-صانعة. الخلاصة ان العفة فی الخطاب القرآنی هی بنیة حضاریة، حیث الى جانب ضبط الغرائز وتنظیم العلاقات الاجتماعیة، یسهم فی اعادة انتاج القیم الاخلاقیة وتعزیز استقرار الاسرة والمجتمع، وبهذا یودی دوراً اساسیاً فی اعادة بناء هویة المراة المسلمة فی العالم المعاصر.