وظائف الحوکمة الاخلاقیة فی البنیة السیاسیة من منظور القرآن والاحادیث

جرت هذه الدراسة بهدف تبیین موقع ووظائف الحوکمة الاخلاقیة ذات المقاربة الاسلامیة فی تحقیق بنیة سیاسیة عادلة ومشروعة. وتتمحور اشکالیة البحث حول السوال الآتی: ما الادوار والوظائف التی تودیها الحوکمة الاخلاقیة، من منظور القرآن الکریم والروایات الاسلامیة المعتبرة، فی الوقایة من تشکّل بُنى سلطویة استبدادیة، لا تخضع للمساءلة، وتفتقر للمشروعیة الاخلاقیة؟ وکیف یمکن لها ان تقدّم اطارًا بدیلًا وفعّالًا فی مواجهة النماذج السلطویة النفعیة. وقد اعتمدت الدراسة المنهج الوصفی- التحلیلی، حیث جرى استخراج المعطیات بالرجوع الى المصادر الوحیانیة، ولا سیما آیات القرآن الکریم والروایات الموثوقة، ثم تحلیلها فی ضوء مفاهیم الاخلاق السیاسیة فی الفکر الاسلامی. وقد اظهرت نتائج البحث ان الحوکمة الاخلاقیة فی الفکر الاسلامی لا تقتصر على کونها مجموعة من التوصیات القیمیة المجرّدة، بل تنطوی على وظائف واقعیة وبنیویة فاعلة فی المجال السیاسی. فهی، من خلال الارتکاز الى مبادئ من قبیل العدالة، وصون الکرامة الذاتیة للانسان، ومسوولیة الحاکم، والامانة فی ممارسة السلطة، والمساءلة امام الناس وامام الله تعالى، تسهم فی منع ترکّز السلطة وظهور الاستبداد، وتُهیّئ الارضیة لاقامة نظام سیاسی عادل. کما یمکن الاشارة الى تعزیز المشارکة الواعیة ذات البعد الاخلاقی لدى المواطنین، وترسیخ آلیات الرقابة العامة والذاتیة، والارتقاء بمستوى الشفافیة فی عملیات اتخاذ القرار، وزیادة الثقة الاجتماعیة کوظائف اساسیة اخرى لهذا النمط من الحوکمة. وتخلص الدراسة الى ان الارتباط الوثیق بین الاخلاق والسیاسة فی المنظومة الاسلامیة یجعل من الحوکمة الاخلاقیة رکیزة استراتیجیة فی تصمیم بنیة سیاسیة عادلة، مشروعة وفعّالة، ویوکد ان الاخلاق تمثّل العنصر الجوهری فی تحقیق السیاسة العادلة ضمن الفکر السیاسی الاسلامی.