الکلام السیاسی عند السید ابن طاووس، مع الترکیز على کتاب «کشف المحجة»

یرتبط اسم السید ابن طاووس عادةً بـ«مقتله» الشهیر، المعروف بـ «اللهوف»، او بالادعیة والزیارات الشیعیة، بینما لم تحظَ الابعاد والجوانب العملیة والنظریة الاخرى المتعلقة به بالاهتمام والتامل الکافیین. ان حیاته وعصره من جهة، وآراوه ونظریاته السیاسیة والاجتماعیة الخاصة والمثیرة للتامل من جهة اخرى، تستحق الدراسة والبحث العمیق، وتهدف هذه المقالة الى دراسة الفکر السیاسی للسید ابن طاووس مع الالتفات الى الاسس «الکلامیة» والسیاق التاریخی والاجتماعی الذی عاش فیه. لذلک، رغم امکانیة الحدیث عن «الکلام السیاسی» للسید ابن طاووس، الا انه لا یمکن اغفال دور وتاثیر الظروف والملابسات التاریخیة والاجتماعیة فی هذا السیاق. تعتمد منهجیة البحث لدینا على التحلیل والتفسیر مع الترکیز على النصوص، مستندةً الى المصادر المکتبیة. وترکز هذه المقالة على کتاب «کشف المحجة لثمرة المهجة» الذی یتضمن آراوه الکلامیة والسیاسیة والاجتماعیة ویُعتبر اهم اعماله فی هذا المجال. یبدا المولف فی هذا الکتاب بشرح اسسه الکلامیة، ثم یتطرق الى طرح آرائه وتوصیاته السیاسیة والاجتماعیة. الفکر السیاسی للسید ابن طاووس لا یمکن فصله بشکل کبیر عن فکره الکلامی. وفقًا لاسسه الکلامیة، فان الحکومة حق للامام «المعصوم» او لاولئک الذین یعملون بناءً على مبادئه ونهجه. ومع ذلک، فان ابن طاووس لا یغفل مقتضیات الزمان؛ الا انه حتى ولو ظهرت البراغماتیة او مراعاة المصالح فی فکره وسلوکه السیاسی، فانها تظل مستندةً الى مبدا «التکلیف» والتزامه بتحقیق رضا الله والقرب منه.