حق النقد فی الحوکمة الاسلامیة من منظور القرآن الکریم

دراسة موقف الحوکمة الاسلامیة من النقد ومنح الرعیة حق توجیه الانتقاد من الموسسة الحاکمة من منظور القرآن الکریم وهو اهم مصدرٍ للفکر السیاسی فی الاسلام، امر بالغ الاهمیة ولابد من التطرق الیه من زوایا مختلفة. ذلک لانّ دراسة حق النقد للمواطن من شانه ان یساعد علی تقدم البلاد الاسلامیة ویحرّک عجلة التطور والتقدم. وبما انّ المواطن فی الحوکمة الاسلامیة هو یاخذ بدفّة البلاد نحو التقدم وتحقیق التنمیة، وانّ الحوکمة الاسلامیة تستقی شرعیتها من هذا المواطن ومدی مشارکته فی العمل السیاسی وحضوره فی الساحة الاجتماعیة، فانّ هذه الدراسة تسعی لتسلیط الضوء علی مسالة حق الانتقاد فی الحوکمة الاسلامیة، ودور هذا الفرد فی ضمان الحریات السیاسیة من منظور القرآن الکریم. اکّدت هذه الدراسة علی انّ الاساس فی الخطاب القرآنی هو صیانة کرامة الانسان، وصیانة القیم الاخلاقیة واحتمال ارتکاب الاخطاء من قبل الولاة والعاملین فی الحوکمة الاسلامیة، ولهذا یجب النظر الی انّ الانتقاد من الحوکمة الاسلامیة من شانه ان یقلّ الولاة والعمال العثرات ویساعدهم علی تفادی الاخطاء وتحاشی العدول عن الصواب. لهذا یجب ان ینصبّ الانتقاد علی قضایا محوریة مثل حریّة الانتقاد، وقبول هذا الانتقاد برحابة صدر ورعایة جانب الانصاف والاخلاق السامیة عند توجیه النقد؛ لا غرو انّ حجر الاساس فی عملیة الانتقاد برمّتها هو مراعاة حقوق الآخر واحترام العادات، والتقالید، وتجنّب الدوغمائیة، والتخشّب العقلی والفکری، والمزاعم الواهیة؛ فما لم یلتزم طرفی النقد بحقوق الطرف الآخر لا یمکن خلق بیئة مواتیة للانتقاد البنّاء فی الحوکمة الاسلامیة. وقد تناول الباحثون هذا الامر من خلال الرجوع الی القرآن وامّهات النصوص الدینیة والروایات والتفاسیر واعتمدوا علی منهج التفسیر الاجتهادی.