تطبیق نظریه زیبایی شناسی نور از منظر ابن هیثم با اصول زیبایی شناسی عکاسی مدرن

ابن هیثم را می‌توان از جمله مهمترین اندیشمندانی دانست که در مواجهه با مفهوم زیبایی، مبتنی بر روش شناسی علمی سعی در تبیین آن بر مبنای اصول و ویژگی‌های عینی و ذهنی نموده است. او میان دو جنبه ادراک بصری و احساس بصری تفاوت قائل بود و ادراک بصری را حاصل احساس بصری تلقی می‌نمود و آنها را تحت عنوان معانی جزئیه نام نهاد که از منظر او جمعاً بیست و دو عدد است. با توجه به ماهیت ساختاری عکاسی که زیبایی شناسی صوری آن بر پایه اصولی است که کاملا منطبق با موارد مطروحه در آرای ابن هیثم است، تطبیق این موارد نظری و چگونگی کاربست آن در هنر عکاسی، می‌تواند علاوه بر تاکید بر اهمیت آرای هنری ابن هیثم، بازخوانی زیبایی شناسی ساختاری عکاسی را از منظری دیگر به همراه داشته باشد. هدف این مقاله، تطبیق میان جزئیات بیست و دو گانه ابن هیثم با ویژگی‌های ماهوی رسانه عکاسی از بعد زیبایی‌شناسی است و در پی پاسخ به این پرسش که چگونه نظریه زیبایی‌شناسی نور از منظر ابن هیثم را می‌توان با اصول مدرن زیبایی‌شناسی عکاسی مدرن تطبیق داد، ابتدا ماهیت عکاسی را تبیین کرده و سپس تطبیق آن با آرای ابن هیثم را مورد بحث قرار می‌دهد. این مقاله که از رویکردی تطبیقی بهره می‌برد، از نظر هدف بنیادی- نظری بوده و از نظر روش توصیفی- تحلیلی به شمار می‌رود. همچنین اطلاعات از منابع کتابخانه‌ای و تارنماهای گوناگون گردآوری شده و نهایتاً با رویکردی کیفی مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته است. بر همین اساس با توصیف موارد بیست و دو گانه زیبایی‌شناسی ابن هیثم و توصیف و تحلیل زیبایی‌شناسی عکاسی از منظر ساختار بصری، چگونگی تطبیق میان این دو مورد بحث قرارگرفت و نتایج تحقیق بیانگر انطباق و کارآیی کامل آرای ابن هیثم در حوزه زیبایی‌شناسی عکاسی مدرن است.

the ibn al-haytham’s theory of light aesthetics and the principles of modern photography aesthetics: a comparative study

since plato’s time, beauty has always been recognized from a philosophical perspective, and this importance has continued until modern times. but the important point here is that none of the theorists, sages, and scientists havelooked at this category from the perspective of empirical science, and it isonly in the definition of ibn haitham that this importance is manifested. ibnhaytham, who is known for his knowledge of physics and optical discoveries,and especially in the world of art for his innovations in the discussionof the dark room, which in a way led to the construction of the photographiccamera, faced with the concept of beauty, in his book al-mubadah basedon the method scientific studies have tried to explain it based on principlesand visual characteristics.he distinguished between the two aspects of visual perception and visualfeeling, and he considered visual perception to be the result of visualfeeling and called them under the title of minor meanings, which from hispoint of view are twenty-two in total, and through the perception of the eye,these beauties are obtained of course, he first mentions the two factors oflight and color, which are the result of the sense of sight, and then he listseighteen factors that are the result of visual perception and emerge fromthe power of understanding and imagination. in the continuation of the twofactors, there is a return to the same speech of the ancients, that is, the philosophers,and the same topic of proportionality and balance, which is especially seen in the discussion of aristotle and the predecessors of islamic philosophers, such as bu ali sina.