|
|
|
|
بررسی میزان انطباق روضههای هیاتها در عاشورای حسینی با منابع معتبر تاریخی
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
فراهانی محمد ,طاوسی مسرور سعید
|
|
منبع
|
دومين كنفرانس ملي علمي هيات و آيين هاي مذهبي - 1403 - دوره : 2 - دومین کنفرانس ملی علمی هیأت و آیین های مذهبی - کد همایش: 03240-19210 - صفحه:0 -0
|
|
چکیده
|
روضه و روضهخوانی به معنای ذکر مصائب سیدالشهدا(ع) و مرثیهخوانی برای ائمه اطهار است. این سنت از دیرباز مورد تاکید و تشویق ائمه قرار گرفته و یکی از مهمترین عوامل زنده نگهداشتن نهضت حسینی و ایجاد پیوند عاطفی و معنوی میان شیعیان و اولیای دین بوده است. روضهخوانی بهعنوان یکی از سنتهای برجسته و اثرگذار در جامعه شیعی، نیازمند دقت و توجه به اصالت و اعتبار روایات تاریخی است. اهمیت این مسئله نهتنها در بازنمایی صحیح وقایع تاریخی و حفظ شان اهلبیت(ع)، بلکه در ایجاد ارتباط عاطفی و معرفتی عمیقتر با مخاطبان نیز آشکار است. ارزیابی روایات، هم از جنبه محتوایی و هم سندی، نقشی کلیدی در جلوگیری از ورود مطالب ساختگی و انحرافی به این عرصه دارد. بررسی روایات تاریخی در روضهخوانی میتواند از دو منظر مورد توجه قرار گیرد: از یکسو، روایات معتبر با استناد به منابع اصیل، پیامها و آموزههای قیام عاشورا را شفافتر و تاثیرگذارتر منتقل میکنند. از سوی دیگر، پذیرش بیچونوچرای روایات ضعیف یا ساختگی ممکن است نهتنها باعث تحریف وقایع تاریخی شود، بلکه اعتماد مخاطبان، بهویژه نسل جوان را نسبت به این سنت دیرینه تضعیف کند. هدف این پژوهش، بررسی میزان انطباق محتوای روضههای ارائهشده در هیاتهای مذهبی در عاشورا با منابع معتبر تاریخی بوده است. نتایج بررسی نشان میدهد که در کنار استفاده روضهخوانان از منابع معتبری چون مقتل ابومخنف، علاقه روضهخوانان به تنوع در ارائه محتوا و استفاده از منابع مختلف، گاه منجر به طرح روایاتی از منابع ضعیف مانند تذکرة الشهداء و معالیالسبطین میشود که از نظر تاریخی اعتبار کافی ندارند. این مسئله، علاوه بر به چالش کشیدن اصالت پیامهای عاشورا، میتواند به تضعیف اعتماد مخاطبان، بهویژه نسل جوان به کلیت مراسم و محتوای ارائهشده، منجر شود.
|
|
کلیدواژه
|
روضهخوانی، مقاتل معتبر، مقاتل غیر معتبر، اعتبارسنجی سندی و محتوایی، عاشورا
|
|
آدرس
|
, iran, , iran
|
|
پست الکترونیکی
|
saeed.tavoosi@atu.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|