نقد نظریۀ اخلاق تکاملی ریچارد داوکینز با تاکید بر اندیشۀ الهی‌‌دانان مسلمان

اخلاق، همیشه در زندگی بشر حضور و ظهور داشته و رفتار او را به گونه‌‌ای تحت تاثیر قرار داده است. برای توجیه اخلاق نوعاً از دین استفاده می‌‌شود، اما خداناباوران جدید از جمله ریچارد داوکینز تلاش می‌‌کنند که بین دین و اخلاق شکاف ایجاد کنند و اخلاق را با اتکا به یافته های علم تجربی تبیین کنند. در این مقاله که به شیوه توصیفی۔ تحلیلی نگاشته شده است، تلاش کردیم نخست نظریهٔ اخلاق تکاملی داوکینز را با تکیه بر آثار خود او تبیین و توجیهات او را آشکار نماییم و سپس سعی کردیم تا نظریهٔ او را با اتکاء به اندیشه فیلسوفان و به ویژه الهی‌دانان و متالهان مسلمان، مورد نقد قرار دهیم. این نظریه از آنجا که نوعی واقع‌‌گرایی اخلاقی است، قابل توجه است، اما با چالش‌های مختلف روبه‌رو است. عدم اثبات فرضیهٔ داروین، عدم تضاد بین دین و اخلاق، سقوط در دام نسبیت، سقوط در دام جبرگرایی، ضعف‌های منطقی استدلال، عدم جامعیت و مانند آن، برخی از نقدهای مهمی است که براین نظریه وارد است.

critique of richard dawkins' theory of evolutionary ethics with emphasis on muslim theologians' thought

ethics has always been present in human life, significantly influencing behavior. religion is typically used to justify ethics; however, modern atheists, including richard dawkins, seek to create a divide between religion and ethics, explaining morality based on empirical scientific findings. this article, written in a descriptive-analytical style, first aims to explain and clarify dawkins' theory of evolutionary ethics based on his own works. it then critiques his theory by drawing on the thoughts of philosophers, particularly the muslim theologians and scholars. while this theory represents a form of ethical realism, it faces various challenges. key critiques include the lack of empirical support for darwin's hypothesis, the absence of conflict between religion and ethics, the pitfalls of relativism, the dangers of determinism, logical weaknesses in arguments, and a lack of comprehensiveness, among others.