عقیدة الثالوث عند النصارى دراسة تحلیلیة نقدیة

تُعدّ عقیدة التثلیث او الثالوث عند النصرانیة الرکیزة الاساسیة التی تقوم علیها سائر المعتقدات، وهی تعنی ان الله واحد فی ثلاثة اقانیم: الآب، والابن، والروح القدس، متساوون فی الالوهیة والازلیة، دون سبق او تبعیة او تفاوت بینهم. وبذلک ترى النصارى والمسیحیة ان هذه العقیدة تمثل سرًّا الهیًّا فوق ادراک العقل البشری، لا یُفهم الا بالایمان والتسلیم. غیر ان المتامل فی اصولها یجد ان مفهومها غیر مذکور بوضوح فی نصوص الانجیل، بل جاء متفرقًا ومتناقضًا، کما لم یُقرّه المسیح علیه السلام تصریحًا. وقد نشات ملامحها بصورة رسمیة فی القرن الرابع المیلادی فی مجمع نیقیة، وتبلورت لاحقًا فی المجامع الکنسیة. وتُثیر هذه العقیدة اشکالات عقلیة وفطریة لا تستقیم مع الوحی الالهی الصافی، ولا تنسجم مع الاصل النقی لتوحید الله تعالى، الذی جاءت به جمیع رسالات الانبیاء. کما ان دعوى بنوة المسیح علیه السلام، بحسب فهم النصارى، لا تتعدى کونها بنوة مجازیة، تختلف عن المفهوم الحقیقی للالوهیة. وهذا البحث یتناول عقیدة الثالوث بنقد علمی تحلیلی، مُعتمدًا على المصادر وشهادات باحثین من داخل الفکر المسیحی ذاته. ویبرهن ان هذا المعتقد یعارض ثوابت التوحید التی جاءت بها رسالات الانبیاء علیهم السلام.