نسخُ التلاوةِ بینَ الاقرارِ والانکار

ینهض البحثُ للوقوفِ على مسالةٍ مهمةٍ من المسائلِ التی اثارت خلافًا بین العلماء المتقدمین والمعاصرین، وهی مسالة النسخِ فی القرآنِ الکریمِ (نسخ التلاوة وبقاء الحکم)، وبیان وقوعهِ فی القرآن الکریم؛ اذْ یعمل البحثُ على معالجة آراء القائلین بالنسخ والمعارضین لهُ على السوآء، ومناقشةِ حججِ کلِّ فریقٍ منهم، وقد اشارَ الباحث الى انَّ جمهور العلماء من القدماء والمحدثین قالوا بالنسخ، ولم یُنکرهُ الَّا قلةٌ منهم؛ لکنَّ ذلک لم یوثر فی رای الباحث کما فعلَ فی آراءِ بعضِ منْ تبنى النسخَ لمقیاس الکثرةِ، وهو من احدُ الاخطاءِ التی وقعوا فیها، استُهِلَّ البحثُ بتعریفٍ موجزٍ بالنسخِ لغةً واصطلاحًا، بعد ذلک یُعرّجُ على ذکرِ انواعِ النسخِ فی القرآن الکریم، ثمَّ یقفُ البحثُ عند آراءِ الفریقین وحججهم فی اثباتِ نسخ التلاوة وبقاء الحُکم، وقد خلص البحث الى ان القول بوقوع نسخ التلاوة مع بقاء الحکم قول فیه نظر؛ اذ انّ ادلة الرافضین للقول به اقرب الى المنطق ممن قال بوقوعه، وقد اعتمد البحث على المنهج الوصفی التحلیلی.