مفهومُ النقل وابعادُه فی احْتمَال الدَّلیل النحویِّ عندَ ابی اسحاقَ الشَّاطبیِّ

سنَتحرَّى فی هذا المقال اولَ مَرحلةٍ بدا بها ابو اسحَاق الشاطبیُّ فی ممارسَة النَّقل اللغویِّ عامَّة، والنَّقل النحویِّ خاصَّة هو: الاسْتدلَال اللغویُّ؛ وهو ما سَیمکِّننا من فَهم احْتمَال الدَّلیل النحویِّ عندَه فیمَا بعد؛ اذ حاوَل الشاطبیُّ فی المقاصِد الشَّافیة الانطلاقَ من کلام العربِ اللَّامحدود؛ اذ هو المعتمدُ فی مراحِل الاسْتدلَال، وتُترجمهُ الشَّواهدُ الدَّالة علیه، وتُختمُ اخیرًا بالاحکَام المومِئَة الیه التی تُبنى علیها القواعدُ والمعاییرُ، وفی هذا التَّقسیم الذی قام به الشَّاطبیُّ –وکثیر ممَّن قبلَه وبعدَه- هو نفسُه تقریبًا ما قام به دُوسوسیر الذی بداَ فی دراسة اللِّسان من الکلَام وانتهَى بمرحَلة اللُّغة، وهذا المُعطى یمکِّننا من اسْتشفاف الکَثیر من النَّتائج والمعطیاتِ، من بینها : انَّ عملیةَ التَّقعید للغة کانت شبیهة لعمَل سُوسیر، فاللغویُّ (النحویُّ) انْطلق من کَلام العرب؛ اسوة بسوسیر وتلامیذِه الذین انْطلقوا ایضًا من الکَلام العام للبشریَّة لدراسة اللغة،ـ الاول انتهى الى الوصول الى اللغة العربیة التی نطقت بها العرب العاربة قبل واثناء وبعد البعثة النبویة على الاقل فی القرنیین الهجریین الاولین، او على الاقل کان الهدفَ الاسمى لعملیته اللغویة برمتها، اما الثانی فبعد انطلاقه من دراسة الکلام کاداء فردی للسان کانت غایته فهمَ اللغة؛ فی بینتها الصوتیة والترکیبیة والدلالیة والتداولیة؛ ای البحث عن القاسم المشترک بین جمیع اللغات البشریة؛ اذن فهُما معا یشترکان فی نفس العملیة؛ وان اختلفا فی الهدف الذی ارادا تحقیقه، هذا ما سیسعى المقال لتوضیحه.