التَّقابُلات الصَّوتیة بَینَ العَرَبیّةِ و العِبرِیّةِ

اللغة من اهم الطرق للعلاقة الانسانیة و هی تقسم الی مجموعات مختلفة علی اساس التشابهات اللغویة و النحویة و الصوتیة.کانت التقسیمات فی قدم الزمان من حیث السیاسیة و الجغرافیة فانها خطاء . اللغتان العربیة و العبریة تحسبان من مجموعة اللغات السامیة التی تحیط علی غرب الاسیا و شمال الافریقیا. و اول من اطلق هذا الاسم علی تلک اللغات هو شلویسر الالمانی الذی لاحظ تشابهات کثیرة بین لغات هذه المنطقة فسماهن اللغات السامیة و انسب السامیین الی سام بن نوح (ع). من اغصان الشجرة السامیة لغات کثیرة کالعربیة،العبریة،الاوغاریتیة،السریانیة،الاثیوبیة،الارامیة،البابلیة،الاشوریة و الخ.و منهن ما حی و ما مات او بدل بلغة اخری.یوجد الفاظ مشترک فی اصله بین العربیة و العبریة و نشاهد تقابلات صوتیة بینهما. هذا المقال علی منهج وصفی –تحلیلی و سیتطرق الى قضیة هامة من قضایا الدرس اللغوی المقارن وهی التقابل الصّوتی فی ضوء اللغات السامیة (العربیة و العبریة) ، من خلال البحث عن مفهوم التغیر الصوتی و آلیاته، و رصد اشکاله بین اللغتین العربیة والعبریة و تبیّن ، العربیة و العبریة اللغتان الشقیقتان و یوجد بینهما صلة وثیقة من حیث النحوی و الصوتی.ولکن فی مجال علم الاصوات نشاهد بینهما اختلافات کثیرة منها شائع و منها نادر کما اشیر الیها فی النماذج.و هذه الاختلافات لیست منحصرة بالعبریة بل توجد فی اکثر اللغات السامیة الاخری و ایضا فی اکثر اللغات العالم. انّ اللغتین لهما نفس الجذر الجغرافی والاصل اللغوی، وهناک تداخل کبیر فی لفظ الکلمات، وصناعة الجمل والفقرات بین العربیة والعبریة، واختلاف فی طریقة کتابة الحروف.