|
|
|
|
بررسی و تحلیل، عدم جواز «اوتانازی داوطلبانه» در آیات قرآن و نسل اول حقوق بشر
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
بابائی قاسم
|
|
منبع
|
مطالعات تفسير تطبيقي - 1401 - دوره : 7 - شماره : 1 - صفحه:190 -215
|
|
چکیده
|
یکی از موضوعات چالشی در عصر حاضر، اوتانازی داوطلبانه است؛ که مازاد برگفتگو در فضای دانشی، روزنهای نیز به سمت فضای فرهنگی، سینمایی پیداکرده است که درتلاشند با قبح زدایی به تجوز آن بپردازند.برخی سازمانها ودولتها با قبح زدایی از طریق فعالیتها ی رسانهای وقانونی اعلام کردن، اوتانازی داوطلبانه، رغبت به سمت آنرا ترویج میکنند. کشورهای مانند بلژیک، لوکزامبورگ، هلند، سوئیس و اخیراً اسپانیا، آنراقانونی اعلام کردهاند.روش تحقیق براساس مطالعات توصیفی تحلیلی و یافتن افقها ی مشترک از منظر درون دینی(آیات قران کریم و برون دینی(نسل اول حقوق بشر)خواهد بود.از منظر قرآن کریم دلیلی بر جواز اوتانازی داوطلبانه وجود ندارد که میتوان به دلایل عدم جواز؛ مانند حق حیات، حق کرامت انسان، انحصاری بودن حق مرگ برای خداوند، اصل حکیمانه بودن درد و رنج و احتمال خطا در تشخیص اشاره کرد. همچنین از منظر برخی مواد حقوق بشر به ویژه حقوق نسل اول بشرمی توان به منع اوتانازی آگاهی یافت.
|
|
کلیدواژه
|
اوتانازی داوطلبانه، قرآن کریم، نسل اول حقوق بشر، حق حیات، کرامت انسانی، عقل خود بنیاد
|
|
آدرس
|
دانشگاه باقرالعلوم (ع), ایران. پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
yaser_babaei@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
investigation and analysis, the impermissibility of voluntary euthanasia in the quran verses and the first generation of human rights
|
|
|
|
|
Authors
|
babaei qasim
|
|
Abstract
|
one of the challenging subjects in today’s era is voluntary euthanasia; the excess of discussion in the academic space has also found an opening towards the cultural and cinematic space that they are trying to license by de-ugliness. some organizations and governments promote the desire for voluntary euthanasia by destigmatizing it through media and legal activities. countries such as belgium, luxembourg, the netherlands, switzerland and recently spain have declared it legal. the research method will be based on descriptive, analytical studies and finding common horizons from an intra-religious perspective (verses of the holy quran and extra-religious ones (the first generation of human rights). from the perspective of the holy quran, there is no evidence for the permissibility of voluntary euthanasia, which it is possible to point out the reasons for impermissibility such as the right to life, the right to human dignity, the exclusivity of the right to die for god, the principle of the wisdom of pain and suffering, and the possibility of error in diagnosis. also, from the point of view of some human rights articles, especially the rights of the first generation of human beings, it is possible to prohibit euthanasia became known.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|