نسبت‌سنجی فلسفه کانت با موضوعات بنیادین حقوق عمومی

هدف پژوهش حاضر بررسی و نسبت‌سنجی فلسفه کانت با موضوعات بنیادین حقوق عمومی فلسفه کانت ازجمله دولت و آزادی بود. روش پژوهش توصیفی- تحلیلی بوده و نتایج نشان داد برای کانت، ایده قانون جزء اساسی فلسفه سیاسی او می‌باشد. او قانون را به عنوان یک مفهومی می‌بیند که اصلی واجد اعتبار را نمایان می‌کند. قانون یک مفهوم از پیش شناخته ذهن انسان است. بنابراین، نمی‌توان این مفهوم را از تجربه خارجی‌ استنباط کرد. به جای آن، ذهن انسان آن را به عنوان یک شرط ضروری کشف می‌کند که بدون آن هیچ چیز به درستی توضیح داده نمی‌شود. این قانون، در شاخه‌های مختلف فلسفه، با نام‌های مختلفی شناخته می‌شود. در مورد مبانی مشروعیت دولت از نظر کانت می‌توان گفت، نظام سیاسی مطلوب کانت که از آن با عنوان جمهوری یاد می‌کند، نظامی است که براساس اصول پیشینی خرد مانند آزادی، استقلال و برابری بنا شده و قوانین و مسئله مشروعیت آنها که در این نظام دارای جایگاهی تعیین‌کننده هستند، پیوند عمیقی را با مفهوم حق که برآمده از فلسفه اخلاق کانت است، دارد. نظام نمایندگی و اصل تفکیک قوا نیز دو مولفه اساسی دیگر در نظام جمهوری کانت می‌باشند که در کنار قانون اساسی می‌کوشد به وسیله آنها جامعه سیاسی را از سیطره استبداد محفوظ نگاه داشته و از اصول آزادی، برابری و استقلال حراست شود. بنابراین، به عقیده کانت، قوانین و مبانی حقوق عمومی وسیله‌ای هستند که از جانب دولت، آزادی و حقوق افراد را تضمین می‌کنند. این قوانین همچنین در تحقق یک اداره عادلانه و کامل در یک دولت موثر هستند. کانت در این زمینه از شکل جمهوری در قانون اساسی حمایت می‌کند. در زمینه تامین آزادی در سطح روابط بین‌المللی، کانت این وظیفه را برعهده دولت می‌گذارد و بیان می‌کند که این نوع آزادی باید طبق قوانین سیاسی یک دولت جمهوری که برمبنای عناصر سیاسی مهم به وجود آمده، نوشته شود. این آزادی بیرون از مرزها را حقوق جهان‌وطنی نام نهاده است. به صورت عام، فلسفه سیاسی کانت با پذیرش انواع مختلف قوانین سازگار است. از حقوق طبیعی شروع شده و به ترتیب، حقوق اخلاقی، سیاسی، بین‌المللی و ازجمله حقوق بین الملل، نظریاً با یکدیگر ارتباط دارند.

a comparison of kant’s philosophy with fundamental issues of public law

the aim of the current research is to critically investigate and compare kant’s philosophy with the fundamental issues of public rights in kant’s philosophy, including state and freedom. the research method hired here is descriptive-analytical and the results finally have depicted that for kant, the idea of law is a fundamental part of his political philosophy. law was considered as a concept representing the principle of validity in his regards. therefore, law is preconceived as a concept of the human mind so that sucha concept cannot be inferred from any external experience. instead, the human mind discovers it as a necessary condition without which nothing can be properly explainedor understood. although, “law” is known by different names and lexicon in different branches of philosophy. regarding the foundations of state legitimacy from kant’s point of view, it can be elaborated that kant’s desired political system, as he referred it to a republic, as system that is based on the former principles of wisdom such as freedom, independence and equality, moreover, the laws and the issue of their legitimacy in this system are under a decisive position, which has a deep connection with the concept of right that arose from kant’s moral philosophy. the system of representation and the principle of separation of powers are two other basic components of kant’s republican system, which along with the constitution tries to keep the political society safe from tyranny and protect the principles of freedom, equality and independence. thus, according to kant’s idea, laws and principlesof public law are all a means guaranteeing the freedom and rights of individualsfrom the “state”. laws aforementioned, are also effective in realizing a fair and complete administration within a state. in this context, kant supports the form of the republic in the constitution. in the context of securing freedom at the level of international relations,kant assigns duties to the government and states so such type of freedom should be corresponded according to the political laws of a republic state based on crucial political elements. the freedom mentioned, outside the borders is called universal rights. in general, kant’s political philosophy is compatible with the acceptance of various types oflaws. emerging from natural rights, moral, political, and international rights, including international rights, are holistically and theoretically related to each other.