خطابات شفاهی از دیدگاه آیت‌الله العظمی فاضل لنکرانی(ره)

بحث از خطابات شفاهی قرآن، از مباحث چالشی میان اصولیون است که آیا خطاب‏هاى شفاهى، تنها به مخاطبان حاضر در مجلس خطاب اختصاص دارد یا کسانى که در زمان خطاب، حاضر بوده، ولى در مجلس نبوده‏اند را نیز شامل مى‏شود و یا علاوه بر دو گروه قبلى، همه کسانى را که در زمان خطاب موجود نبوده و در آینده به دنیا مى‏آیند نیز در بر مى‏گیرد؟ اقوال متعددی در نفی یا اثبات آن مطرح است که پذیرش آن، ثمرات علمی قابل توجهی را به‌دنبال دارد؛ بر همین اساس، پژوهش حاضر به بررسی مساله مذکور از دیدگاه آیت‌الله العظمی فاضل پرداخته است. نتیجه این‌که، ایشان خطابات شفاهیه را نپذیرفته است و بر این باور است که عنوان «شفاهى» که به معناى شنیدن از دو لب خطاب‏کننده است، اصلًا نمى‏تواند در مورد خداوند نسبت به بشر مطرح باشد؛ بلکه همه این خطابات به صورت کتبی بوده‌است.