اعجاز قرآن در نگاه آیت‌ الله العظمی فاضل لنکرانی و سید مرتضی (ره)

اعجاز قرآن از مباحث پراهمیت حوزۀ علوم قرآنی در میان مفسران و اندیشمندان می‌باشد که دراین‌باره قلم‌فرسایی فراوانی صورت گرفته، درعین‌حال همیشه وجوه آن، با اختلاف‌نظرهایی همراه بوده است. تعریف اصطلاحی معجزه و شروط استقرار آن، از عواملی است که مبنای فرد را در انتخاب وجه اعجاز تغییر می‌دهد. دیدگاه سید مرتضی به این دلیل‌که تحدی را جزء شروط اعجاز نپذیرفته و هیچ‌گونه وجهی را برای تحدی در قرآن، مذکور نمی‌داند با دیدگاه آیت‌الله العظمی فاضل متفاوت است. آیت‌الله العظمی فاضل برخلاف وی، تحدی را از شروط اصلی اعجاز برشمرده و آیات تحدی را، بیان‌کنندۀ وجوه مختلف اعجاز دانسته است؛ هرچند آیات بسیار دیگری را نیز با وجود عدم تحدی قرآن، مبیّن وجه اعجاز می‌داند.