تطبیق دیدگاه آیات عظام فاضل لنکرانی(ره) و جوادی آملی در تحریف‌ناپذیری قرآن با تاکید بر آیه 9 حجر

خداوند قرآن کریم را برای هدایت انسان‌ها نازل کرد، اما دشمنان اسلام همیشه درصدد ضربه زدن به آن بوده‌اند؛ از‌این‌رو ادعای تحریف قرآن قدمتی طولانی داشته و عالمان دینی همیشه در تلاش برای رد این ادعا و اثبات نزاهت قرآن از هرگونه تحریف بوده‌اند. دراین پژوهش مسالۀ تحریف‌ناپذیری قرآن طبق نظر آیات عظام فاضل لنکرانی(ره) و جوادی آملی(دامت برکاته) بحث و بررسی شده است. تحریف به دو دسته معنوی و لفظی تقسیم می‌شود و تحریف لفظی نیز به فزونی و کاستی قابل تقسیم است. اما موضوع بحث در تحریف قرآن، تحریف لفظی به کاستی است، یعنی بخشی از کلمات، آیات یا سوره‌های قرآن را حذف کرده باشند که وقوع آن مورد اختلاف بین علماست. آیت‌الله العظمی فاضل لنکرانی(ره) و جوادی آملی (دامت برکاته)، دلایل عقلی و نقلی بر رد آن آورده‌اند که محکم‌ترین دلیل نقلی، آیۀ حفظ است. در این آیه خداوند متعال حافظ و مراقب قرآن از هرگونه تحریفی خواهد بود (اِنّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَوَاِنّا لَهُ لَحافِظُونَ) و خداوند نیز هرگز خلف وعده نمی‌کند. البته به رغم روشنی دلالت آیه حفظ بر نزاهت قرآن از تحریف، شبهاتی پیرامون آن مطرح شده است که همگی، ادعاهای باطلی است که از سوی برخی مدعیان تحریف بیان شده و از نظر آیت‌الله العظمی فاضل لنکرانی(ره) و جوادی آملی (دامت برکاته) قابل نقد و رد هستند، بنابراین آیه حفظ کاملا مصونیت و نزاهت قرآن از تحریف را ثابت می‌کند.