بررسی تطبیقی دلایل حجّیت خبر واحد در تفسیر از دیدگاه آیت‏الله فاضل لنکرانی(ره)

پیرامون حجیت خبر واحد در تفسیر قرآن دو دیدگاه وجود دارد: دسته اول، کسانی که حجیت خبرواحد را مختص به آیات فقهی دارای اثر شرعی می‌دانند و دسته دوم، کسانی که قائل به حجیت خبرواحد در آیات غیر فقهی از جمله تفسیر نیز می‌باشند. از آنجا که روایات در تفسیر و تببین کلام الهی از جایگاه ویژه‌ای برخوردار بوده و بخش قابل توجهی از این روایات از نوع اخبار آحاد می‌باشد، بررسی دیدگاه‏های هر کدام از صاحبان این دو قول ضروری می‌نماید؛ بر این اساس در این مقاله دیدگاه آیت ‏الله فاضل لنکرانی(ره) به‏ عنوان یکی از موافقان حجیت خبر واحد در تفسیر بیان شده و ادله ایشان مبنی بر حجیت روایات تفسیری مورد ارزیابی قرار می‌گیرد. ایشان در اثر ارزش‌مند مدخل التفسیر که از آن به‏ عنوان اصول التفسیر تعبیر شده، برای اثبات مدعای خویش دو دلیل: «عمومیت سیره عقلا» و «اطلاق ادله شرعی تعبدی» را ذکر می‏کند.؛ اگر هر کدام از این ادله در اثبات حجیت خبرواحد مورد پذیرش قرار گیرد، به‏ دلیل اطلاقشان، حجیت خبر واحد هم مطلقا باید پذیرفته ‏شود و در پی آن، خبر واحد در تفسیر نیز حجت خواهد بود و در نتیجه اعتباربخشی به روایات آحاد، گنجینه عظیم معارف اهل‏بیت(ع) در تفسیرآیات الهی به‏ کار گرفته می‏شود و بهره‌مندی از کلام الهی را دوچندان می‌کند.