تحریف‌ناپذیری قرآن در نگاه آیت‌الله العظمی فاضل ‌لنکرانی(ره) و آیت‌الله معرفت(ره)

تحریف یا عدم‌تحریف قرآن از دیرباز توجه محدثین، اخباریون، مفسران ‌شیعه، سنی و حتی علماء ادیان دیگر را به خود معطوف نموده‌است. هرگروه با استناد به دسته‌ای آیات در‌پی اثبات نظریه خود می‌باشند. بحث عدم‌تحریف قرآن از زمرۀ بحث‌های مهم و اساسی درعلوم ‌قرآن به ‌شمار می‌رود، زیرا اگر تحریف‌ناپذیری قرآن به اثبات نرسد اعتبار قرآن به چالش کشیده خواهد شد و هرگونه استناد به آیات آن با مشکل اساسی رو‌به‌‌رو خواهد بود بنابراین دفاع از کرامات قرآنی از اساسی‌ترین وظایف دینی مسلمانان است. آیت‌الله العظمی فاضل‌ به ‌عنوان یکی از اصولیان معاصر، نظریات مهمی دربارۀ تحریف‌ناپذیری قرآن ایراد نموده که بررسی آراء ایشان و مقایسۀ آن با دیدگاه علمای ‌شیعه معاصر، همچون آیت‌الله معرفت از اهمیت شایانی برخوردار است. این مقاله در پی آن است که با اتخاذ روش توصیفی- تحلیلی، جزئیات آراء و نظرات آیت‌الله العظمی فاضل درباره تحریف قرآن را تبیین و با نظرات آیت‌الله معرفت مقایسه نماید. دو مفسر معتقدند در قرآن هیچ‌گونه تحریفی حتی به اندازه‌یک کلمه یا حرف روی نداده است. بحث مواطن قرآنی و ارتباط آن با عدم تحریف قرآن، از ابتکارات آیت‌الله لنکرانی در بحث دفاع از ساحت مقدس قرآن به‌شمار می‌رود.