العمارة الصالحة بدیلا عن مفهوم العمارة الاسلامیة

تعتبر العمارة صورة معبرة عن الحضارة ومجسدة لقیمها ومعتقداتها ، لذا کان لابد للحضارة الاسلامیة ان تکون لها عمارة تعبر عن مضامینها الاسلامیة فی الدعوة الى الحق، والخیر، والجمال ومضامین اخرى کالعدالة والمحبة والاحترام، وبما ان الحضارة الاسلامیة حضارة خالدة وکتب لها ان تکون عالمیة ومستمرة کان لابد ان تکون عمارتها عالمیة ومستمرة، الا ان المشکلة الاساسیة تکمن فی ان النتاجات المعماریة المعاصرة والمنسوبة للعمارة الاسلامیة لم تعد تواکب التطورات العالمیة مع غیاب واضح للمضامین الاسلامیة فی بعضها وهذا قد فتح الباب لعدة اشکالیات وهی:( اشکالیة مصدریة العمارة الاسلامیة، اشکالیة التسمیة والمصطلح، اشکالیة التصنیف الدینی للعمارة،اشکالیة الجمود والضعف للنتاجات)، فکان الهدف من هذا البحث هو محاولة الاحالة الى مفهوم اخرى لمفهوم ومصطلح العمارة الاسلامیة یکون مرن ومستمر وقیم ومعبر عن المضامین الاسلامیة وعالمیتها الا وهو مفهوم العمارة الصالحة 'good architecture'، فقد افترض البحث ان کل نتاج اوعمارة جیدة مستحسنة مرتکزة على مضامین ( الانسانیة، المنفعة، الجمالیة، الصداقة مع البیئة، التقنیة المتقدمة) بخصائصها الایجابیة ممکن ان ینضم تحت تسمیة العمارة الصالحة، ففی ذلک حل لجمیع الاشکالیات المطروحة آنفا، وعلى هذا الاساس تم اختبار وتقییم حرکة الحداثة کانموذجا لاستخلاص المضامین ومن ثم الخصائص الایجابیة وفقا لعملیة استبانة ل (30) مختص فی مجال العمارة مع امکانیة تقییم الحرکات والتوجهات المعماریة الحدیثة.