|
|
تاریخگذاری آیۀ 36 سورۀ احزاب بر پایۀ سنجش روایات سبب نزول
|
|
|
|
|
نویسنده
|
آقاجانی مجتبی ,موسوی محسن ,نورایی محسن
|
منبع
|
پژوهش نامه نقدآراء تفسيري - 1402 - دوره : 4 - شماره : 1 - صفحه:55 -76
|
چکیده
|
بر اساس آیه 36 سورۀ احزاب هیچ مرد و زن مومنی نباید در برابر حکم الهی بایستد زیرا هر که از خدا و پیامبرش نافرمانی کند سخت در گمراهی افتاده است. سیوطی در لباب النقول برای این آیه سه روایت سبب نزول نقل کرده است. در دو روایت نخست پیامبر زینب بنت جحش را برای زید خواستگاری میکند، اما وی از امر پیامبر سر باز میزند و این رفتار او موجب نزول آیه میشود. بر اساس روایت سوم پس از خواستگاری پیامبر از ام کلثوم بنت عقبه برای زید، او و برادرش در برابر امر پیامبر ایستادگی میکنند که این رفتار آنها نزول آیه را در پی دارد. شواهد تاریخی نشان میدهد که این دو رویداد از یکدیگر فاصلۀ زمانی قابل توجهی داشته و با توجه بهاین اختلاف، جمع دو روایت با تردیدهایی همراه است. پژوهش حاضر میکوشد با روشی توصیفی تحلیلی و با محوریت گزارشهای تاریخی، زمان رویدادها و نزول آیه را تاریخگذاری کند. تاریخ وقوع رویدادهای نشان میدهد نزول آیه بهسبب رفتار امکلثوم منتفی است، زیرا وی در این هنگام در مدینه حضور نداشته است اما تاریخ ازدواج زید و زینب با نزول آیه هماهنگی بیشتری دارد.
|
کلیدواژه
|
سبب نزول، تاریخگذاری آیات، لباب النقول سیوطی، احزاب/ 36
|
آدرس
|
دانشگاه مازندران, ایران, دانشگاه مازندران, گروه علوم قرآن و حدیث, ایران, دانشگاه مازندران, گروه علوم قرآن و حدیث, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
dating of the 36th verse of sura al-aḥzāb based on the evaluation of asbāb al-nuzūl narrations
|
|
|
Authors
|
aghajani mojtaba ,musavi mohsen ,nouraei mohsen
|
Abstract
|
according to verse 36 of sura al-aḥzāb, no believing man or believing woman should stand before god’s decree, because whoever disobeys god and his messenger has gone astray. suyūtī has narrated three narrations about this verse in lubāb al-nuqūl. in the first two narrations, the prophet proposes zaynab bint jaḥsh to zayd, but she gets angry and refuses the prophet’s order, and this behavior of hers causes the revelation of the verse. however, according to the third narration, after the prophet’s proposal to umm kulthūm bint uqba for zayd, she and her brother stand against the prophet’s command, which leads to the revelation of the verse. historical evidence shows that these two events had a significant time gap from each other and due to this difference, the sum of two narrations for one verse will be accompanied by doubts. the current research tries to date the time of events and the revelation of the verse with a descriptive-analytical method and focusing on historical reports. the history of the events shows that the revelation of the verse is ruled out due to the behavior of umm kulthūm, because he was not present in madinah at that time. but the marriage date of zayd and zaynab is more compatible with the revelation of the verse.
|
Keywords
|
occasion of revelation ,dating ,lubāb al-nuqūl ,al-aḥzāb: 36.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|