امکان سازگاری اصلاح و ظلم در یک جامعه: تحلیل دیدگاه مفسران دربارۀ آیۀ 117 سورۀ هود

دیدگاه‌های مفسران درباره تفسیر آیۀ 117 سورۀ هود باعث پیدایش مباحث فراوانی شده است. سازگاری یا ناسازگاری اصلاح‌گری با ظلم در یک جامعه از آن جمله است. اختلاف‌نظر مفسران به اندازه‌ای است که برخی را به این باور رسانده که این آیه جزء آیات متشابه است. یافته‌های این پژوهش در ذیل این آیه، به‌ویژه امکان جمع اصلاح و ظلم در یک جامعه نشان از آن دارد دیدگاه مفسرانی که عبارت «بظلم» را در محل حال از ضمیر فاعلی لِیُهلِکَ یا مرجع این ضمیر یعنی ربّک دانسته و آن را قیدی توضیحی می‌دانند و در نتیجه قائل به عدم امکان اصلاح و ظلم در یک جامعه هستند، افزون بر هم‌سویی با نظر مشهور مفسران، از پشتوانه شواهد استوار قرآنی و روایی برخوردار است که هرگونه کار ظالمانه از جانب خدا را نفی می‌کند. دیدگاه مقابل‌که نتیجه آن امکان سازگاری اصلاح با ظلم در یک جامعه است، افزون بر عدم تکیه بر ادلۀ استوار، در تعریف ظلم دچار مشکل است. با توجه هم‌سویی دیدگاه اول با دیگر آیات قرآن، می‌توان با اطمینان ادعای متشابه بودن این آیه را غیر قابل‌قبول دانست.

exploring the possibility of coexistence between reform and injustice: an analysis of commentator’s perspectives on hūd/117

the commentators’ perspectives on the interpretation of verse 117 of sūra hūd have given rise to numerous discussions. among these is the compatibility or incompatibility of reform with oppression in a society. the divergence in commentators’ opinions is such that some believe this verse to be among the ambiguous verses. the findings of this research, particularly regarding the possibility of combining reform and oppression within a society, indicate that the viewpoint of commentators who consider the phrase &with oppression& as an adverbial modifier of the subject pronoun in &to destroy& or its antecedent, &your lord,& and thus regard it as an explanatory clause, leads to the conclusion that the coexistence of reform and oppression in a society is not possible. this view, in addition to aligning with the prevalent opinion among commentators, is supported by robust quranic and narrative evidence that negates any unjust act by god. the opposing view, which results in the possibility of reconciling reform with oppression in a society, not only lacks solid evidence but also encounters problems in defining oppression. considering the alignment of the first viewpoint with other quranic verses, one can confidently deem the claim of ambiguity of this verse as unacceptable.