|
|
بررسی شهادت زنان در فقه امامیه
|
|
|
|
|
نویسنده
|
اسرافیلیان مصطفی ,فراهتی عباسعلی
|
منبع
|
نخستين كنفرانس ملي آسيب هاي اجتماعي و رواني با تاكيد بر علوم رفتاري - 1400 - دوره : 1 - : نخستین کنفرانس ملی آسیب های اجتماعی و روانی با تاکید بر علوم رفتاری - کد همایش: 00210-83938 - صفحه:0 -0
|
چکیده
|
نقش شاهد در حقوق کیفری ایران، از اهمیت بسزایی در فرآیند دادرسی کیفری برخوردار است. شهادت یکی از ادلهی اثبات دعوا و در صورتی معتبر است که شرایط لازم و ضروری در آن موجود باشد. بعضی از این شرایط؛ مانند شرط بلوغ و عقل، مربوط به قدرت تعقل و تشخیص شاهد و برخی هم؛ مانند عدالت و وثاقت، مربوط به اعتماد به شاهد و اطمینان از صحت گفتار او است. همچنین باید مسلمان و شیعه باشد؛ زیرا کافر متصف به فسق و ظلم است و فسق و ظلم هر دو مانع قبول شهادت او میشود و شهادت غیر امامی نیز به صورت مطلق رد شده است. مطابق قانون ایران در اعمال شهادت، تعداد و جنسیت شهود و طریقهی شهادت بسته به نوع عمل ارتکابی متفاوت است؛ در برخی از جرائم به طور مطلق شهادت زنان معتبر نیست. در تحقیق حاضر به بررسی شهادت زنان و اقربا در فقه امامیه پرداخته شده است.
|
کلیدواژه
|
شهادت، زنان، فقه امامیه
|
آدرس
|
, iran, , iran
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|