هنر و زیبایی شناسی ازدیدگاه اسلام بانگاهی برمعماری سقاخانه

زیباشناختی درتمامی شرایط زندگی انسان بخش مهمی از ادراک وکنش اوست،وشهر،ظرف فعالیتها وزندگی انسان وترکیبی ازعناصر انسان ساخت وطبیعی وتجلیگاه آرمانها وتفکر جامعه است. زیبایی شهرفقط تحت تاثیر ساختمانها نیست بلکه نحوه ارتباط آنها بایکدیگر مهم است، همبستگی اجتماعی عملکرداصلی شهراست،پس شهرباید متعلق به عموم باشد ،کالبد محیط تمامیتی است که من جزئی ازآنم ،ادراکم ازاین تمامیت تبعیت کرده ظاهر زیبا بوجود می آید.شهرزیبا ،زیبائی رابه انسان القا می کند.وانسان بادرک زیبائی به سمت کمال مطلوب حرکت می کند.پس زیبایی درکالبدودرطرح ونقشه نیست،زیبائی درروح شهروشهروند است.اگرشهر ،زیبائی رابه شهروند القا کند شهروند به آرامش، سعادت وتعادل می رسد.هرچه این زیبایی کالبدی شهربراساس فرهنگ وجهانبینی ساکنان شکل گیردتاثیر پایدارتر وموثرتر واقع می شود.شیعه به متابعت ازسیره رسول الله(ص)ودرنظرگرفتن تقدس اماکن دینی ومذهبی ،بنیانگذارزیباترین ابنیه ویژه نیایش وعبادت درجهان اسلام است. فضای الهی ونظر کرده این اماکن ،همیشه ایام روح بخش ودلنواز بوده است.دراین مقاله برآنیم ابتدابه مفاهیم مرتبط بازیبایی بپردازیم،سپس ازدیدگاه برخی علمائ اسلام واندیشمندان غرب زیبائی راتعریف نموده ومعیارهای زیبایی رامورد شناسایی قرارداده ودرادامه به معماری سقاخانه به عنوان نمونه موردی ازعناصر فضای شهری اشاره کنیم وآنرا مورد بررسی قرار دهیم .روش تحقیق دراین مقاله بصورت کتابخانه ای وتوصیفی –تحلیلی بوده ودربرخی موارد به مطالعات میدانی هم پرداخته شده است.