|
|
دلالت های فلسفی نظریه اعتباریات علامه طباطبایی ناظر بر نظریه حقوقی در تمدن اسلامی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
جلیل زاده علی ,طحان نظیف هادی ,جوانعلی آذر مرتضی
|
منبع
|
مطالعات ميان رشته اي تمدني انقلاب اسلامي - 1403 - دوره : 3 - شماره : 9 - صفحه:11 -31
|
چکیده
|
نظریه اعتباریات علامه طباطبایی از مهمترین ابداعات فلسفی ایشان به شمار رفته و نقش مهمی در سازمان نظام فکری ایشان و در مبانی فلسفی تمدن اسلامی ایفا میکند. این نظریه نکات مهمی در فهم فلسفی نظام های اعتباری داشته و دلالت های چهارگانه هستیشناسانه، معرفتشناسانه، انسانشاسانه و ارزششناسانه در مورد مفاهیم و نظامات اعتباری به صورت عام دارد. با این پیش فرض که نظام حقوقی به عنوان یکی از ارکان تمدنی هر جامعهای، یکی از مصادیق نظامات اعتباری است، دلالت های چهارگانه پیشگفته در مورد نظام حقوقی نیز به صورت خاص قابل طرح بوده و نتایج مهمی در سامان دادن نظریه حقوقی خواهد داشت. با توجه به آنچه مطرح شد، سوال پژوهش پیشرو این است که نظریه اعتباریات، چه دلالت های فلسفی اعم از دلالتهای هستیشناختی، معرفتشناختی، انسانشناختی و ارزششناختی را ناظر به نظریه حقوقیِ تمدن اسلامی داراست؟ روش انجام این پژوهش توصیفی-تحلیلی و مبتنی بر آثار علامه طباطبایی است. ناخودبسندگی گزارههای حقوقی، دخیل بودن عوامل سوبژکتیو در وضع، فهم و تفسیر قانون، عدم انحصار منابع شناخت قانون به منابع حسی، عدم تساوی حقوق با قانون و عدم تقلیلگرایی عدالت به نظم اجتماعی، عدم تناسب رویکرد رفتارگرایانه در علم حقوق از اهم نتایجی است که بر پژوهش حاضر مترتب است.
|
کلیدواژه
|
نظریه اعتباریات، علامه طباطبایی، تمدن اسلامی، نظریه حقوقی، کنش گرایی، رفتارگرایی
|
آدرس
|
دانشگاه باقرالعلوم(ع), ایران, دانشگاه امام صادق(ع), دانشکده معارف اسلامی و حقوق, گروه حقوق عمومی و بین الملل, ایران, دانشگاه امام صادق(ع), دانشکده معارف اسلامی و مدیریت, گروه حکمرانی و اداره عمومی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
javanali@isu.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
philosophical implication of allameh tabatabais etebariat theory a supervisor of legal theory in islamic civilization islamic civilization
|
|
|
Authors
|
jalilzadeh ali ,tahannazif hadi ,javanali azar mortaza
|
Abstract
|
allameh tabatabai’s theory of validity is considered one of his most important philosophical innovations and plays an important role in the organization of his intellectual system. this theory has important points in the philosophical understanding of credit systems and has four ontological, epistemological, anthropological and value-scientific implications about concepts and credit systems in general. with the presupposition that the legal system is also one of the examples of the credit systems, the aforementioned four implications about the legal system can also be proposed in a special way and will have important results in organizing the legal theory. according to what was raised, the question of the upcoming research is, what philosophical implications does the theory of credit have, including ontological, epistemological, anthropological, and value-oriented implications for legal science? be the method of conducting this research is descriptive-analytical and based on the works of allameh tabatabai. the insufficiency of legal propositions, the involvement of subjective factors in the creation, understanding and interpretation of law, the lack of exclusiveness of the sources of knowledge of the law to sensory sources, the lack of equality of rights with the law and the lack of reductionism of justice to social order, the lack of appropriateness of the behaviorist approach in the science of law. the most important are the results that follow from the current research.
|
Keywords
|
allameh tabatabai; islamic civilization -legal theory; activism; behaviorism.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|