الگوبرداری از تاسیس فلسفه اسلامی برای تاسیس علوم انسانی اسلامی ﻣﻘﺪﻣﻪ ﺳﺎز ﺗﻤﺪن ﻧﻮﯾﻦ اﺳﻼﻣﯽ

تحقق تمدن نوین اسلامی به‌عنوان هدف نهایی انقلاب اسلامی ایران، نیازمند تولید علوم انسانی اسلامی است؛ اما در میان باورمندان به امکان علوم انسانی اسلامی در باره چگونگی تولید چنین دانشی، شاهد اختلاف‌نظر قابل‌توجهی هستیم و روش تحقیق‌های گوناگونی برای این منظور تاکنون ارائه شده است. ازآنجاکه فلسفه ازجمله دانش‌های وارداتی به عالم اسلام است که با تلاش عالمی چون فارابی، مدل اسلامی آن با موفقیت تاسیس و تولید گردیده، با الگوگیری از مراحل تاسیس فلسفه اسلامی توسط فارابی، می‌توان پیشنهادی برای تاْسیس نسخه اسلامی علوم انسانی وارداتی عصر حاضر ارائه داد. این تحقیق با روش تحلیلی منطقی تلاش کرده، پس از مشخص‌کردن مراحل نظریه‌پردازی فارابی در تاسیس فلسفه اسلامی، مراحلی برای تاسیس علوم انسانی اسلامی پیشنهاد دهد که عبارت‌اند از 1) گزینش و ترجمه هدفمند آثار وارداتی علوم انسانی براساس میزان هماهنگی با آموزه‌های اسلام؛ 2) شرح آثار و آرای گزینش‌شده توسط نخبگان باورمند به آموزه‌های اسلام؛ 3) الهام و استفاده از آموزه‌های اسلام در جهت‌دهی در گزینش مسئله تحقیق در طرح مسائل تازه، در طرح استدلال نو، در پاسخ‌گویی به برخی مسائل علوم انسانی و در بهره‌گیری به‌عنوان ناظر ارزش‌یاب؛ 4) تعیین اصول و مبانی فلسفه فارابی و سایر اصول و مبانی لازم؛ 5) استفاده از مفاهیم، منابع و روش‌های فرافرهنگی و 6) طبقه‌بندی علوم برای ارائه راه‌بردی آموزشی و پژوهشی.

modeling the establishment of the islamic philosophy forthe establishment of the islamic humanities

the realization of modern islamic civilization as the ultimate goal of the islamic revolution of iran needs to produce islamic humanities; but among the believers on the possibility of islamic humanities on how to produce such a knowledge, we see significant disagreement, and various research methods have been presented so far. since philosophy is one of the imported knowledge of the islamic world, which has been successfully established and produced by the efforts of the islamic model, its islamic model has been successfully founded by modeling the process of establishing islamic philosophy by farabi, a proposal to establish the islamic version of the present humanities. this research has attempted to propose steps for the establishment of islamic humanities after identifying farabi’s theorizing stages in the establishment of islamic philosophy, which is 1) targeting and translating the purposeful works of imported humanities based on the extent of harmony with islamic teachings; 2) describing the works and selected by the believer in the teachings of islam; 3) inspiration and use of islam's teachings in the selection of the problem of research into new issues, in the new reasoning plan, in answering some humanities issues, and in the use of as a valuable observer; 4) determining the principles and principles of farabi’s philosophy and other necessary principles; 5) use of concepts, resources and methods of cultural and 6) the classification of science for educational and research strategy.