>
Fa   |   Ar   |   En
   اجرای مدل استدلالی تولمین در حقوق‏  
   
نویسنده جعفری‌تبار حسن
منبع مطالعات حقوق خصوصي - 1398 - دوره : 49 - شماره : 1 - صفحه:35 -50
چکیده    اگر منطق صوری و ریاضی حقوق بر آن است که برای یک استدلال معتبر حقوقی باید شکل آن معتبر باشد و آنگاه مهم نیست که چه ماده‌ای در آن ریخته ‌شود، منطق خطابیِ حقوق ماده را بر شکل آن ترجیح می‌دهد. در مدل استدلال خطابی تولمین، اولاً مقبولیت مادۀ هر استدلال وابسته به داوری است که مخاطبان همان حوزه از مقبولیت آن دارند، و ثانیاً صورت استدلال نه همچون منطق صوری ارسطویی دستوری، بلکه توصیفی و برگرفته از شیوۀ استدلالی مرسومی است که مردم در توجیهات روزمرۀ خود به‌کار می‌برند. در این شیوۀ استدلالی در آغاز ادعا و اتهامی وجود دارد که باید برای آن استدلال ‌شود، نه آنکه مقدماتی وجود داشته باشد که ما را در پایان به نتیجه برساند. برای استدلال برای این ادعا داده‌هایی به‌کار می‌روند که به‌منزلۀ امر موضوعی دعوا هستند و سپس توجیهاتی که امر حکمی آن محسوب می‌شوند. همچنین ادعاها به شکلی احتمالی از دل داده‌ها و توصیفات استخراج می‌شوند نه به شکلی ضروری.
کلیدواژه احتمال، ادعا، توجیهات، صورت، ماده، منطق خطابی، موجبات
آدرس دانشگاه تهران, دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی, گروه حقوق خصوصی, ایران
پست الکترونیکی hjtabar@ut.ac.ir
 
   TOULMIN’S ARGUMENT MODEL IN LAW  
   
Authors Jafaritabar Hassan
Abstract    If the logical and mathematical approach to law is related to an argument with a valid form regardless of the matter and content in the form, the rhetorical approach can prefer the content to the structure and form. In the Toulmin’s rhetorical model of the argument, the acceptability of the content of argumentation firstly belongs to the judgment of audience to whom the argumentation is made. Secondly, the argument has a descriptive form to show common way of reasoning in the people everyday conversation, not prescriptive, like the methods prescribed by the logical approach. In the Toulmin model, at the first step, there is the claim that we need argumentation for; while in the logical approach we have initially some premises which necessarily bring us to the conclusion.
Keywords
 
 

Copyright 2023
Islamic World Science Citation Center
All Rights Reserved