مطالعه نسبت بین زیبایی و عفاف با تاکید بر آیات وروایات

هنر اسلامی، هنری است که می کوشد با حقیقت اسلام رابطه دیرینه داشته باشد.دین اسلام به عنوان جامع ترین وکامل ترین برنامه زندگی بشر، راهکارهای متعددی رابرای رشد وتعالی اجتماعی انسان مطرح نموده است. یکی از جلوه­های زندگی انسان که جذب و ذوق همراه با انبساط روحی را دربردارد، موضوع زیبایی است. میزان درک و دریافت زیبایی محسوس و زیبایی معقول در هر فردی درجات گوناگونی دارد.مبانی نظری هنر اسلامی از قرآن وسایر ادیان توحیدی قابل استخراج است.درهنر اسلامی، باطن وظاهر ، صورت ومحتوا، هردوتجلی امر الهی اند. یکی نامحسوس (معنا ومحتوی) ودیگری محسوس (صورهنری ) است. حال از این منظر مقوله پوشش در انسان در دوقالب مفهوم می یابد. 1- ریشه اعتقادی باطنی عفاف به معنی خوشتن داری از هر کار و عمل حرام 2- صورت شکلی پوشش در انسان با توجه به جوامع واقلیم های متفاوت. مطالعه نسبت ورابطه عفاف با زیبایی ظاهری شاید از نگاه مادی گرایان در تعارض است. ولی از منظر آیات قرآن و همچنین فلاسفه اسلامی زیبایی معقول سطح بالاتری از زیبایی محسوس را دارد و درک جایگاه معناداری برخوردار است . مطالعه این ارتباط مد نظر پژوهش حاضر است. که با روش توصیفی تحلیلی به چگونگی ارتباط بین زیبایی وعفاف درارائه الگوهای مناسب در زندگی وچگونگی توصیف این رابطه از منظر آیات وروایات پرداخته است. دراین راستا با استناد برمنابع کتابخانه ای و با تاکید بر آیات وروایات یافته های تحقیق نشان می دهد نظام احسن از بالاترین جایگاه در روش وسبک زندگی برخوردار است ،که راه تعالی انسان راهموار نموده است.

study the relationship between beauty and chastity with emphasis on verses and narrations.

islamic art is an art that tries to have a long-standing relationship with the truth of islam. the religion of islam, as the most comprehensive and complete program of human life, has proposed several strategies for human growth and social excellence. one of the manifestations of human life, which includes attraction and taste along with spiritual expansion, is the subject of beauty. the level of perception and perception of tangible beauty and reasonable beauty in each person has different degrees. the theoretical foundations of islamic art can be extracted from the qur an and other monotheistic religions. one is intangible (meaning and content) and the other is tangible (artistic form). from this perspective, the category of clothing in human beings is understood in two forms. 1- the esoteric doctrinal root of chastity means enjoying every work and forbidden act 2- the formal form of covering in human beings according to different societies and climates. the study of the relation between chastity and outward beauty is perhaps in conflict with the materialist view. but from the perspective of quranic verses as well as islamic philosophers, rational beauty has a higher level of tangible beauty and understanding has a significant place. the study of this relationship is considered in the present study. using a descriptive-analytical method, he has dealt with the relationship between beauty and chastity in presenting appropriate patterns in life and how to describe this relationship from the perspective of verses and narrations. in this regard, by quoting library resources and emphasizing verses and narrations, research findings show that the ahsan system has the highest position in the method and style of life, which has paved the way for human excellence.