تامّلی بر علامات حقیقت ومجاز با تکیه بر دیدگاه امام خمینی(ره)

بحث در مورد علامات حقیقت ومجاز است.دربین علامات حقیقت ومجاز،کاربرد تبادر فقط نزد اهل لسان معنا دارد ودر مورد غیر اهل لسان، تبادر در واقع رجوع به تنصیص اهل لغت است. در مورد صحت حمل هم،ظاهراً فرمایش امام خمینی(ره) صحیح است؛زیرا صحت حمل وعدم صحت سلب در واقع،رجوع به تبادر است.اطّراد هم، برای غیر اهل لسان،کاشف از حقیقت است اما برای اهل لسان،در واقع رجوع به تبادر است.اما تنصیص اهل لغت را هرچند ‌اکثر اصولیون مستقلا درباب علاما ت حقیقت ومجاز،به عنوان علامت حقیقت، بیان نکرده اند ولی مفاد آنچه خودشان در باب حجیّت قول لغوی بیان کرده اند، حاکی از کاشف بودن یا حداقل مفید بودن تنصیص اهل لغت برای رسیدن به معنای حقیقی است. علامت حقیقت-تبادر-اطّراد-تنصیص اهل لغت-معنای موضوع له-حقیقت ومجاز.