نعت و ستایش در منظومۀ فتحنامۀ حسام الملک سرودۀ میرزا احمد الهامی کرمانشاهی(1264 1325 ه .ق)

فتحنامۀ حسام الملک سرودۀ الهامی کرمانشاهی (1264 1325 ه ‌. ق) شاعر شیعی‌مذهب که سال 1384 به اهتمام محمدعلی سلطانی به چاپ رسیده‌است. محتوای اثر شرح سرکوبی هماوند ها در دورة ناصرالدین‌شاه به دست حسام‌الملک است که در قالب مثنوی، در 2500 بیت به رسم منظومه‌سرایی متقدمان با ستایش خدا، پیامبر(ص)، امام علی(ع)، حضرت زهرا، ائمه خصوصاً حضرت قائم(عج) و سپس مدح ناصرالدین‌شاه آغاز و سروده شده است. عواملی مانند: سیاست، فرهنگ و مذهب در ساختار درونی تحمیدیه و مدح موثر بوده‌است. در این مقاله ضمن معرفی مختصر اثر شیوة تحمیدیه، مدح و انواع آن در این منظومه بررسی و تحلیل شده‌است.

naat and praise in the verse of fathnama hosam-ul-mulk by mirza ahmad elhami kermanshahi (1264-1325 ah)

hossam olmulk s fathnamah is an inspired poem by kermanshahi (1325-1264 ah) shiite poet, which was published in 1384 under the efforts of mohammad ali soltani.the content of the work is the description of the suppression of the hamavands during the reign of naser al-din shah by hossam olmolk it is written in the form of a masnavi, in 2500 verses, in the tradition of the ancient poets, with the praise of god, the prophet (pbuh), imam ali (as), hazrat zahra, imams, especially hazrat qaim (as) and then the praise of naser al-din shah.factors such as politics, culture and religion have been effective in the internal structure of tahmidiyah and madh. in this article, along with a brief introduction of shiwa tahmidiyeh, madh and its types in this system have been analyzed.