مبانی نظری عدالت در گفتمان سیاسی انقلاب اسلامی

انقلاب اسلامی ایران یکی ازانقلاب های بسیار مهم وجریان ساز قرن بیستم بودکه توانست اعتقادات وجریان های بسیاری را رقم بزند. این انقلاب که با ایده رهبر و بنیانگذار آن امام خمینی(ره) شکل گرفت برمبنای اصول و مبانی استوار بود که این اصول ومبانی توانستند در دل ملت های مختلف جهان جا بازکرده و اثرگذار باشند. یکی از مبانی نظری این انقلاب عدالت محوری آن بود؛ که توانست گفتمان سیاسی انقلاب اسلامی را شکل دهد و نظرات متعدد را به سوی خودجلب کند. مبانی نظری عدالت که بعنوان دال مرکزی درگفتمان سیاسی انقلاب اسلامی نمود داشته و اثرگذار بود، با محوریت قرار دادن اصل عدالت وانصاف، وتاکید براین اصول، توانست پیوند بین دین و دنیا، حق مداری و خدامحوری، تکلیف محوری و کمال جویی، وظیفه محوری و معنویت خواهی را ایجاد نماید. گفتمان سیاسی انقلاب اسلامی، با تاکید براین مولفه ها توانست جایگاهی بس ویژه دربین کشورهای جهان و نهضت های انقلابی و همچنین آرمان رهایی بخشی پیدا کند. رهایی بخشی و عدالت محوری دو پارامتراصلی انقلاب اسلامی ایران بود؛ که درقرن بیستم آن را از همه انقلاب های بزرگ متمایز نمود. پرسش اصلی مقاله این بود که مبانی نظری عدالت در گفتمان سیاسی انقلاب اسلامی کدام ها هستند و از کجا نشات گرفته اند؟ در پاسخ نیز این مبانی نظری در اندیشه های فارابی، ابن خلدون، علامه طباطبایی و امام خمینی رهبر انقلاب اسلامی بررسی گردید. در این مقاله سعی شد که تاکید شود که چگونه این مولفه ها توانستند انقلاب اسلامی را جهانی کنند. همچنین از چارچوب نظری گفتمان برای این منظور استفاده شد.

theoretical foundations of justice in the political discourse of the islamic revolution

the islamic revolution of iran was one of the most important revolutions of the 20th century. one of the theoretical foundations of this revolution was its central justice; which was able to shape the political discourse of the islamic revolution and attract many opinions to itself. the theoretical foundations of justice, which appeared as a central sign in the political discourse of the islamic revolution, by focusing on the principle of justice and fairness, and emphasizing on these principles, was able to establish the link between religion and the world, righteousness and god-centeredness, central duty and the pursuit of perfection, central duty and spirituality. to create the political discourse of the islamic revolution, by emphasizing these components, was able to find a very special place among the countries of the world and revolutionary movements, as well as the ideal of liberation. emancipation and central justice were the two main parameters of iran's islamic revolution; which distinguished it from all the great revolutions in the 20th century. the main question of the article was, what are the theoretical foundations of justice in the political discourse of the islamic revolution and where did they originate from? in response, these theoretical foundations were examined in the thoughts of farabi, ibn khaldun, allameh tabatabaei and imam khomeini, the leader of the islamic revolution. in this article, it was emphasized how these components were able to globalize the islamic revolution. the theoretical framework of discourse was also used for this purpose.