ایقونات الجسد فی القرآن: تشکیل الهویة البصریة بین الذات والآخر

تتاسس هذه الدراسة على مقاربة سیمیائیة ثلاثیة المستویات لکشف آلیات تحول الایقونات الجسدیة فی الخطاب القرآنی من مجرد اوصاف فیزیولوجیة الى ایقونات هویاتیة فاصلة بین الذات والآخر، متجاوزة النظرة الوصفیة التقلیدیة التی حصرت دراسات لغة الجسد فی القرآن فی المستویین الدلالی والعاطفی المباشر. وتنطلق من اشکالیة مرکزیة تتمثل فی البحث عن آلیات اشتغال الایقونات الجسدیة فی الخطاب القرآنی على مستوى الدلالة الایدیولوجیة التی تشکل الهویة البصریة وتمیز بین المومن والکافر، والمنافق والمشرک، مع الترکیز على ثلاثة اعضاء محوریة هی العین والوجه والقلب. تعتمد الدراسة المنهج الوصفی-التحلیلی فی تتبع الآیات القرآنیة الواردة فی هذه الاعضاء، وتحلیلها وفق ثلاثة مستویات متدرجة: الدال الجسدی المتمثل فی الحرکات والهیئات الفیزیولوجیة، والمدلول العاطفی المتمثل فی المشاعر والانفعالات النفسیة، والمدلول الایدیولوجی المتمثل فی الایقونة الهویاتیة التی تحدد الانتماء الدینی والمصیر الاخروی. وقد ابرزت النتائج تحول القرآن من الدال الجسدی کشخوص البصر وسواد الوجه وختم القلب، الى المدلول العاطفی کالخوف والفرح والاطمئنان، ثم الى الایقونة الهویاتیة کتجسید الایمان او الکفر وتحدید المصیر الاخروی، وذلک عبر اربع آلیات سیمیائیة هی الثنائیة والاسقاط والتثبیت والجدلیة بین الفطرة والتشریع. کما کشفت النتائج عن استراتیجیتین فی توظیف الجسد الایقونی: بناء هویة بصریة تمیز المومنین عن الکافرین وتفضح المنافقین والمشرکین، وترسیخ الرقابة الذاتیة والضبط الاجتماعی عبر الوعی بمراقبة الله وتحویل الحرکة الیومیة الى طاعة وعبادة.