الغموض البنیوی فی النصوص العربیة الکلاسیکیة: مقاربة دلالیة -براغماتیة حدیثة

یمثِّل الغموض البنیوی سمةً جوهریةً فی اللغة الطبیعیة، ویهدف هذا البحث الى تحلیل نماذج من الآیات والخطب التی تتسم بتعدُّد الدلالات وتعدُّد القراءات، من خلال الاعتماد على اطار نظری یستند الى علم الدلالة والبراغماتیکا الحدیثة. وتکمن الاشکالیة الرئیسة فی ان الغموض فی هذه النصوص لیس عیباً لغویاً، بل هو اداة بلاغیة ومعرفیة مُتعمَّدة تُضفی على النص غنىً دلالیاً وحیویة فکریة. یعتمد المنهج على التحلیل الوصفی التحلیلی، حیث یتم اولاً تحدید المفاهیم الاساسیة فی علم الدلالة الحدیث مثل: الافتراضات المسبقة والدلالات الضمنیة والغموض الدلالی، والسیاق، ومبدا التعاون. ثم یتم تطبیق هذه الادوات التحلیلیة على نماذج مختارة من القرآن الکریم ونهج البلاغة، مع الترکیز على الظواهر النحویة والدلالیة التی تولد الغموض البنیوی. وتکشف النتائج عن ان هذا الغموض کان مقصوداً فی کثیر من الاحیان، ویودی وظائف بلاغیة وتربویة وفکریة متعددة، ابرزها تحفیز العقل النشط للمتلقی وفتح آفاق التاویل امام تفسیرات متعددة تثری النص، اضافة الى اثراء الخطاب واکسابه مرونة دلالیة تتناسب مع مختلف العصور والثقافات.کما یقوم البحث بمقارنة بین مواقف المفسرین والبلاغیین القدامى (کـالطبری والزمخشری وابن هشام) وبین النظریات الحدیثة (کـنظریات غرایس ولیفنسون وسیرل)، لیخلص الى ان التراث اللغوی العربی والمناهج الحدیثة لیسا فی حالة تعارض، بل هما متکاملان فی تحلیل ظاهرة الغموض وفکّ شفراتها الدلالیة. ویوکد البحث فی خاتمته على ان الافادة من المناهج الدلالیة - البراغماتیة الحدیثة یمکن ان تفتح آفاقاً جدیدة فی الدراسات القرآنیة والادب العربی، وتسهم فی الکشف عن جمالیات اللغة الکلاسیکیة وعمقها الفکری بشکل غیر مسبوق، کما تقدم منهجیة علمیة دقیقة لفهم الآلیات التی تتحکم فی انتاج الدلالة وتاویلها فی النصوص التراثیة.