نظریة التلقی فی روایة بقایا صور لحنا مینا (وفقا لنظریة یاوس وفولفغانغ)

تبین نظریة التلقی، کما صاغها هانس روبرت یاوس عبر مفهوم افق الانتظار وفولفغانغ آیزر عبر مفهوم القارئ الضمنی وما یتفرّع عنه من فراغات نصیة واستراتیجیات استدعاء، منهجاً نقدیاً یرکز على التفاعل الدینامی بین النص والمتلقی، حیث یصبح القارئ شریکاً فاعلاً فی بناء المعنى بدلاً من کونه متلقیاً سلبیاً. تنطلق هذه الدراسة من هذا التصور النظری لتقارب روایة بقایا صور لحنا مینة، بوصفها نصاً سردیاً مفتوحاً على التاویل یستدعی مشارکة القارئ فی انتاج دلالاته. وتعتمد الدراسة المنهج الوصفی-التحلیلی، متخذة من الروایة نموذجاً تطبیقیاً لرصد آلیات التلقی فیها. وتهدف الى الکشف عن الکیفیة التی تستدعی بها البنیة السردیة للروایة مشارکة القارئ فی بناء المعنى، وعن طبیعة التفاعل بین افق انتظاره واستراتیجیات النص فی خلق تجربة قرائیة فریدة. وتوصلت الدراسة الى ان الروایة، رغم انتمائها الظاهری الى الواقعیة النقدیة، تتجاوز السرد الخطی لتشکل بنیة مفتوحة، حیث تخلق افق انتظار یرتبط بقضایا الکفاح والهویة والعدالة، غیر انها لا تلبیه ببساطة، بل تخلق مسافة جمالیة عبر تعقید الشخصیات وتشابک مصائرها وتعدد الاصوات السردیة، مما یدفع القارئ الى اعادة تقییم توقعاته والمشارکة فی تاویل المعنى. وتتوزع الدراسة على ثلاثة محاور رئیسة: الاول یتناول مفهوم افق الانتظار لدى یاوس وتجلیاته فی النص، والثانی یرصد آلیات القارئ الضمنی والفراغات النصیة وفق ایزر، والثالث یحلل التفاعل التکاملی بین النظریتین فی تشکیل تجربة