سیمیائیة العتبات النصیة للروایة العراقیة الحدیثة (روایات سنان انطون انموذجاً)

لا شک بانّ الروایة من اهم الاجناس الادبیة التی تمتلئ بالدوال، وما ان یهمّ احدهم بکشف الدوال حتّی یلتجئ الی السیمیائیة. والسیمیائیة عملیة اجرائیة تتوخّی الکشف عن نظام العلامات، ای الوحدات اللفظیة فی النص، وهی تفتح سبلاً وآفاقاً جدیدة تنیر مجاهل التعبیر الفنّی للقارئ. الادب العراقی بعد ما شهد الحروب فی العصر الحدیث، والحکومات الطاغیة، وحضور الآخر فی الوطن العراقی؛ قد تغیّرت ملامحه القدیمة وبدات مرحلة الوقوف بوجه الطغاة ومن هذا المنطلق نستطیع ان نرتّب الادباء فی هذا المجال کما یلی: فمنهم من کتب الواقعیة دون ان یلتجئ الی العلامات، والدوال، وغیرها، ومنهم من وجد رغبته فی الرموز، والعلامات، والدوال، فکثّر من العلامات داخل النص. سنان انطون کان صوت الاقلیّات المذهبیّة فی العراق، فعکسَ فی نصوصه الوجع العراقی فی الآونة الاخیرة، وقد استخدم العلامات لکشف مقاصده الی من یطمع لاکثر من الظاهر. لهذا من خلال المنهج الوصفی- التحلیلی سندرس روایات سنان انطون دراسة سیمیائیة وقد اخترنا اهم روایاته التی عالجت الاقلیات العراقیة وبدایة درسنا روایة یا مریم ثم روایة وحدها شجرة الرمان وقد اهتمّ الروائی فی کثیر من روایاته بالسیمیائیة، مثل سیمیائیة العتبات النصّیة والوظائف التی یودّیها فی النص الروائی، کما ان اهمّیة البحث تکمن فی الترکیز علی المنهج السیمیائی واستخراج انواع العلامات السیمیائیة من رمز وموشر وایقونة، وتحلیل الدلالات السیمیائیة وکشف وظائفها فی العنوان والغلاف والالوان.