تجلیات الفلسفة فی الخطاب الروائی روایة الاعتراف للروائی الاماراتی علی ابو الریش انموذجاً

تروم ورقتنا الموسومة تجلیات الفلسفة فی الخطاب الروائی: روایة الاعتراف للروائی الاماراتی علی ابو الریش مثلا، الى الکشف عن تماهی الفلسفة فی الروایة، من خلال نص اشکالی بدایة من عتبته الاولى (الاعتراف)، منطلقین من سوال جوهری: هل ستساهم الروایة فی نشر الافکار الفلسفیة کما فعل المسرح؟ لتخرج الفلسفة المعاصرة من نسقها النخبوی عبر قناة السرد الروائی؛ الذی یعیش مرحلة ازدهار لم یعرفها من قبل، الى القارئ على اختلاف مستویاته، وکیف یمکن للروایة ان تودی دوراً بارزاً فی نقل الافکار الفلسفیة وایصالها للقارئ دون ان تخل بالهدف الامتاعی للابداع؟ان تجنیس نص روائی بانه روایة فلسفیة یستوجب قدرة فائقة من الکاتب على اعادة صناعة الفکر الفلسلفی العصی على القارئ، من خلال تفکیک الانساق الثقافیة باعتبارها موقفاً فکریاً ورویة خاصة للعالم بهدف الاحاطة بالوجود والانسان والزمن والصیرورة، ولا یکتفی الروائی بتفکیک هذه الانساق، بل فی صهرها فی النص الروائی وجعل الشخصیات تنقل هذه الفلسفة دون ان نشعر بسطوة الروائی وقمعه لشخوصه، وهذا ما سنعرضه فی دراستنا لروایة على ابو الریش کنص روائی فلسفی عربی.