دور التحلیل اللغوی فی الکشف عن الجمال البیانی (الآیة الثانیة من سورة البقرة انموذجا)

تحمل مفردات القرآن الکریم فی طیاتها دلالات لغویة ومعنویة تنسجم تمامًا مع مقاصده وغایاته البهیة التی یرید ایصالها الی نفس السامع والمتلقی، واللغویون والمفسرون لا سیما اولئک الذین یهتمون بالجانب اللغوی ینقسمون فی هذا الشان فئاتٍ مختلفة فمنهم من یکتفی بتحلیل الآیات ومقاطعها تحلیلًا صرفیًا ونحویًا ولغویًا بحتًا دون ان یستشف ما وراء هذه التراکیب من کوامن بیانیة وفوائد بلاغیة رفیعة. وفی الجانب الثانی هناک من استخرج من خلال هذه التدقیقات اللغویة لآلئ فریدة تشیر الی الاسرار الموجودة فی ضروب البلاغة کالتقدیم والتاخیر والتنکیر والتعریف والاستعارة... وعلی سبیل المثال ان التقدیم والتاخیر لیسا مجرد تلاعب فی مکان المفردات بل لهما غایة جلیلة تجعل الکلامًا منسجما یتناسب مع المقام والحال، اذ التقدیم والتاخیر موجود فی الکلام العادی والشعر والنثر اذًا هو لیس سبب لرفعة الکلام بل لا یکون لهذا التقدیم او التاخیر شان حتی تکون له خصوصیة ومیزة تمیزه عن سائر الکلام. یحاول هذا البحث عبر المنهج الوصفی-التحلیلی، دراسة الآیة الثانیة من سورة البقرة دراسة لغویة وذلک للکشف عن اسباب الجمال فی هذه الآیة المبارکة. وقد اتضح انه یوجد تناغم کبیر بین المفردات المختار والغرض المقصود فی جمیع صفات مفردات هذه الآیة بما فی ذلک من تقدیم وتاخیر وتعریف وتنکیر وحذف وذکر والخ.