کثرتاندیشی، فساد عقیده یا کمال اخلاقی (بررسی دو رویکرد متقابل در تذکرههای ادبی ایران و هند)
|
|
|
|
|
نویسنده
|
فتوحی رودمعجنی محمود ,رضوی فاطمه
|
منبع
|
زبان و ادبيات فارسي - 1400 - دوره : 29 - شماره : 90 - صفحه:173 -195
|
چکیده
|
ادبیات فارسی، در طول قرن ها، بستر آرامی برای شکل گیری و بیان اندیشۀ ایرانی فراهم کرده است. یکی از این اندیشه ها که در قرون دهم تا دوازدهم هجری، هم زمان با حکومت صفویان در ایران و تیموریان گورکانی در هند، اوج گرفته و باورهایی همچون آزاداندیشی، شادخواری و باطنی گرایی را گسترش داده، اندیشۀ کثرت گرایی یا وسعت مشرب است. این تفکر با جریان مهاجرت فرهیختگان به هند در دو شاخۀ ایران و هند رشد کرد و در معانی مختلف و گاه متضاد، از طاغی گری و بدمذهبی تا غایت کمالات معنوی و پاک دینی، کاربرد یافت. این جستار از خلال تبیین این دیدگاه در تذکره های شعری به تفاوت و تمایز آن در این دو جغرافیای سیاسی می پردازد و نشان می دهد که معانی وسعت مشرب در تذکره های شعری در ایران و هند چگونه از فضای سیاسی و فرهنگی این دو اقلیم متاثر است.
|
کلیدواژه
|
کثرت گرایی، وسعت مشرب، آزاداندیشی، شادخواری، اباحی گری،باطنی گرایی، تشیع صفوی، تیموریان هند.
|
آدرس
|
دانشگاه فردوسی مشهد, دانشگاه فردوسی مشهد
|
پست الکترونیکی
|
razavi.f@hotmail.com
|
|
|
|
|