مسالة برهانیة الصنائع القیاسیة الخمس عند المنطقیین المشائین فی الاسلام

فی الفلسقة القدیمة، کان یُنظر الى 'علم المنطق' على انه آلة للفلسفة ومنهجِها، ومع ذلک، فقد اُجریت احیانًا مناقشاتٌ مفصلة وعمیقة حول برهانیة العلوم الفلسفیة. لقد قَبِل معظم الفلاسفة ان العلوم التعالیمیة، على وجه الخصوص برهانیة، وکذلک معظم العلوم الطبیعیة برهانیة عندهم. ولکن هل یمکن ان یکون علم ما بعد الطبیعة برهانیا ام لا؟ هذه هی احد القضایا المرکزیة التی تدور حولها النقاشات العظیمة فی الفلسفة الاسلامیة. وبینما هذه القضایا معروفة عند المختصین فی هذا المجال، الا اننا لا نکاد نجد دراسات وابحاثا تطرق هذه المسالة بدرجة کافیة ونقاشات دقیقة فی یومنا هذا، اعنى مسالة برهانیة صناعة البرهان وصناعة الجدل وصناعة السفسطة وصناعة الخطابة وصناعة الشعر.وواضح ان الفلاسفة المشائین لم یکتب احدٌ منهم کتاباً مستقلاً اورسالةً مستقلةً فی مسالة برهانیة الصناعات المنطقیة، ولکن یمکننا ان ندَّعی انهم کانوا یعتقدون ان هذه الصناعات کلها برهانیة وانها قد استُخرجت باستعمال صناعة البرهان، فنحن یمکن ان نصادف عبارات وافادات مهمة تُثبت هذا الادعاء بین سطور الکتب التی الَّفَها هولاء الفلاسفة فی علم المنطق. وبینما ارسطو هو واضع علم المنطق، اذن کیف یجب ان یُفهم وجود امثال جزئیة عملیة لهذه الصناعات؟ حسب نصوصهم نستطیع ان نقول انهم اعتقدوا ان اداء هذه الصناعات بالفعل من قِبَل فاعلیها فی المواد بافعال عملیة جزئیة مختلف عن استخراج قوانینها کلیةً بتجرید من موادها ببحث نظری تحلیلی. مثلا اذا کانت اشعار الشعراء العظماء؛ 'هومیرس' و'المتنبی' هی الاعمال الجزئیة فی المادة لفن الشعر الذی یودیه الشعراء فان الکتب التی کتبها ارسطو وابن رشد فی فن الشعر تحتوی على قوانین کلیة استخرجت بتجرید من مواد اشعارهم الجزئیة. اما ادراکُ برهانیة الصناعات الاربع الباقیة فهی اکثر سهولة، ولکن کیف یجب ان نفهم برهانیة صناعة البرهان بعینها؟ یبدو ان المنطقیین المشائین میزوا ایضاً بین تطبیق الاستدلالات البرهانیة على المواد المحدودة واستخراج القوانین الکلیة لصناعة البرهان من هذه المواد. وهذه الصناعات المنطقیة الخمس لیست اشیاء عملیة جزئیة ولکنها بحوث فلسفیة برهانیة تحلیلیة عند المنطقیین المشائین فی الاسلام.فی هذه الورقة نحن سنحاول ان نلفت الانتباه الى مسالة برهانیة الصنائع الخمس وان نفتح نقاشا جدیدا حولها استنادًا على بعض الجمل والعبارات المهمة التی استخدمها 'الفارابی' و'ابن زرعة' و'ابن سینا' و'ابن باجة' و'ابن رشد' فی ثنایا سطور کتبهم التی صنفوها فی مجال المنطق وضمن سیاقات مختلفة ومتعددة.