الترادف بین المثبتین والنافین / دراسة استقرائیة نقدیة

ان ظهور الاسلام ونزول الوحی بلسان عربی مبین على نبی عربی کریم قد اثر فی اللغة العربیة تاثیراً بالغاً واللغة العربیة فیها خصائص تمیزها عن اللغات الاخرى اکتسبتها من القرآن الکریم. وان قضیة الترادف فی اللغة العربیة عموماً اثارت جدلاً فیما بین اهل اللغة، وقد اثبته فریق وآخر انکره فقد ابسط الامر ارباب اللغة الذین اولى هذا الموضوع اهتمامهم، وقد اصدروا بها اوائل کتبهم وجذورها تمتد الى اغوار الزمن الاول الذی نشات فیه هذه اللغة ومن هنا تنطلق قضیة الترادف من حیث وجوده او عدمه وقد شغلت الکثیر من اللغویین کونها تتصل باصل لغتنا، وفی معجمنا اللغوی الکبیر کثیر من المترادفات ومسمیات لمعنى واحد اقتضتها التنوعات فی القبائل والامصار و ظروف اخرى وهذا ما یحاول البحث الکشف عنه. وقد اهتم علماء اللغة العربیة والفقهاء والاصولیون اهتماماً بالغاً بموضوعة الترادف اللغوی، وهو ما دفعهم الى دراستها والبحث فی تفاصیلها فی کتب اللغة وفی آیات القرآن الکریم، بعدما لاحظوا انّ السنة الناس تستعمل عدداً غیر قلیل من المفردات هی متقاربة فی المعانی ومختلفة فی الالفاظ، لکن فی المقابل ثمة من ینکر وجود الترادف فی اللغة بحجة انّ الاسم واحد، وبقیة الالفاظ هی صفات لذلک الاسم، وهذه دراسة مختصرة عن موضوعة (الترادف) مقسمة الى مقدمة مع ثلاثة مباحث، هی: المبحث الاول: الترادف لغةً واصطلاحاً وقرآناً، والمبحث الثانی: بین النافین والمثبتین، والمبحث الثالث: امثلة من القرآن الکریم، وتختتم الدراسة بالخلاصة ومن ثمّ المصادر.