توحید الخطاب الدینی وفق المنظور الاسلامی رویة فکریة معاصرة

ان فهم النص الدینی ضرورة معرفیة لتوحید الخطاب الدینی وهو امر میسور وسهل ولا یصعب الا على معرض عنه لم یجهد نفسه فی البحث والاستقصاء عن اسالیب فهمه وفهم قضایاه معتمداً الطرق السلیمة لمعالجة الازمات الفکریة التی تعانی منها المجتمعات الاسلامیة الیوم. اکد البحث ولاعطاء فکرة عن مفهوم الخطاب الاسلامی المنشود، کان لابد من الانبراء والوقوف ضد التیارات المتعصبة من اجل خطاب اسلامی نهضوی یحقق الغایة من الهدف الذی تصبو الیه الامة الاسلامیة فی الرفعة والحضارة، ویسایر متغیرات العصر ومتطلباته ویعیش فی زمانه المعاصر وفی مکانه الحالی، لذا ینبغی ان یتصف خطابنا الاسلامی بجملة من المواصفات؛ تعطی البعد الحضاری النهضوی للخطاب الاسلامی المعاصر؛ المستمد من خطاب الوحی، المتحرر من موثرات الاهداف المشبوهة. بین البحث ان یتصف الخطاب الدینی بالعقلانیة، فلا یمکن للشخص ان یتحدث باحکام الاسلام ویُلقی بها على المسامع دون ان یفکّر فی تحلیلها وتفسیرها وایصالها الى اذهان الناس بالوسائل والاسالیب المناسبة. اکد البحث ان وحدة الخطاب الدینی تحث على المساواة فی الحقوق والواجبات لکل فرد من افراد المجتمع ومن غیر تفضیل لفرد على آخر تحت مسوغ کان دینی او عرقی او فکری او سلوکی او مجتمعی، وهدفها بالاساس تحجیم التعصب الدینی لدى اتباع الدیانات والمذاهب المختلفة فی المجتمع الواحد. حاول البحث ان من المصطلحات التی باتت متداولة کثیراً فی عصرنا الحاضر مصطلح الخطاب الدینی، الذی یحاول البعض تعمیمه فی محاولة منه لعولمة الفکرة وتاطیرها باطار مقدس وصولا الى تبنیه قانونا یقدم على ای نزعة دینیة او مذهبیة او اثنیة او عرقیة ونحوها. وقد خلص البحث انه یجب على الخطاب الدینی المعاصر الابتعاد عن النَفَس الطائفی ویدعو الى الوحدة والتقریب بین جمیع المذاهب الاسلامیة، تحت مظلة حب الوطن والتعایش السلمی.