الاسلام والایمان والکفر من منظور قرانی -دراسة تحلیلیة

الحمد لله والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمین وعلى آله الطاهرین. وبعد: لیس خافیاً على اصحاب العقول النیرة والاذهان الوافدة ان الفاظ القرآن الکریم جاءت منسجمة انسجاماً تاماً بما یقوله المنطق السلیم والمنهج القویم، وهذا الانسجام جعل من المعانی ان تنساق حیث تتماثل الالفاظ فی عباراتها دون تشکیک وریب، فالمعنى حیث اللفظ دال علیه. ومن تلک الالفاظ ذات المعانی المتباعدة بنظر قسم من العقول، والمتفقة بنظر القسم الآخر هی الفاظ الاسلام والایمان والکفر وما ینطوی تحتهما من تقسیمات تودی الى فهم کل منهما فهماً مستقلاً بعد الاستعانة بالنصوص القرآنیة عینها. وهذه الدراسة بمباحثها ومطالبها عرض لمفاهیم الاسلام والکفر والایمان واشتقاقاتهما فی القرآن الکریم وما یندرج تحتهما من مصادیق ومعانی تودی الفهم المطلوب عرضها الباحث بطریقة مختصرة. فیتکفل هذا البحث بدارسة هذه المصطلحات الثلاثة وسیر بعدها الدلالی، والکشف عن المراد القرآنی بکل منها لما لها من اهمیة فی مجال العقدی وکذلک الفقهی. ویقع البحث على ثلاثة فصول، الاول منها یتکفل بمصطلح) الاسلام اذ یعمل على کشف البعد اللغوی له، والبعد الاصطلاحی. ومن ثم یقف على بلورة الرویة القرآنیة لهذا المصطلح من خلال استقصاء الآیات الواردة فیها ذکر لفظة (الاسلام) او ما یشتق منها مع العنایة بالبیئة السیاقیة التی وردت فیها اما الفصل الثانی، فتکفل بالبحث فیه مدلول (الایمان) لغة واصطلاح، وسیاقیا فی القرآن الکریم، ثانیا، اذ یقوم بسیر دلالات مصطلح (الایمان) على ماورد فی الآیات الکریمة لیخلص الى تحدید القیمة المعنویة لهذا المصطلح بحسب السیاق القرآنی. اما الفصل الثالث فهو کفیل بالبحث فی دلالة الکفر، اذ یتتبع معنى الکفر على ما ورد فی اللغة والاصطلاح ومن ثم یفرع الى تشخیص دلالته القرآنیة من خلال استقصاءه فی بیئته القرآنیة. وینتهی البحث بابراز جملة النتائج التی تمخضت عنه، مع ثبت بالمصادر والمراجع التی اعتمد علیها فی الدراسة.