بررسی رابطه حکمت و جایگاه حکیم در دستیابی به آرامش و صلح در مکتب اشراق با توجه به مدل فلسفه به مثابه روش زندگی

در این مقاله برآنیم تا با توجه به مدل فلسفه به مثابه روش زندگی، غایت فلسفه ورزی در حکمت اشراق سهروردی را با توجه به اصل حکمت و جایگاه حکیم در این مکتب بازبینی کنیم. آدو در مدل فلسفی خود از تغییرِ رویکرد به جهان سخن می‌گوید، رویکردی که در آن، جهان را به خاطرِ خودِ جهان، و نه برای رسیدن به سود و منفعت مادی بخواهیم. او شخصی که حائز این خصوصیت باشد را حکیم می‌نامد که در صلح و آرامش درون به سر می‌برد. از دیگر سو، حکیم از نگاه سهروردی، سالک عالم انوار است که با شناخت کامل و عمیق از خود به صلح و آرامشی اصیل نسبت به خود، دیگران و هستی دست می‌یابد که نتیجه و ثمره حکمت است. بنابراین و با توجه به مدل فلسفه به مثابه زندگی، حکمت اشراق روشِ زندگی است که در آن، چگونگیِ رهائی از تعلقات و دریافتِ حقیقت، تنها بواسطۀ خودشناسی و رسیدن به صلح و آرامش درون و هماهنگی با جهان و اتحادِ با آن میسر می‌گردد.