زبان قرآن و روش فهم آن از نظر آیت الله صادقی تهرانی

زبان قرآن از مباحث فلسفه دین است که به دنبال طرح فلسفه زبان مطرح شده و مورد کاوش‌های متعددی قرارگرفته است. زبان قرآن و مسائل آن از قبیل مخاطب، عرفی و فراعرفی، واقع نما یا نمادین و...، هرمنوتیک خاص فهم قرآن را رقم می‌زند و تاثیری راهبردی در راه‌یابی به مراد الهی دارد. ازنظر صادقی مخاطب قرآن همه مردم در همه اعصار و مکان‌ها هستند و زبان قرآن واقع‌نما و ترکیبی است. صادقی در ارائه‌ی طریق تفسیری خود قرآن را کتاب بیان، قطعی‌الدلاله و حجت بالغه‌ای می‌داند که برای بیانش به هیچ‌چیز وابسته نیست ولی هر چیز دیگر به آن نیازمند است. ازنظر وی فهم قرآن برای همه مردم امکان‌پذیر است و این‌گونه نیست که منحصر به معصومین باشد. این پژوهش به تبیین آراء صادقی تهرانی در خصوص زبان قرآن و طریقه فهم آن با رویکرد توصیفی پرداخته است.

the language of the quran and the method of understanding it according to ayatollah sadeghi tehrani

the language of the qur an is one of the topics of the philosophy of religion, which has been proposed following the philosophy of language and has been the subject of numerous researches. the language of the qur an and its issues such as the audience, conventional and extra-conventional, realistic or symbolic, etc., determine the special hermeneutics of understanding the qur an and have a strategic effect in finding the way to god s purpose. according to sadeghi, the audience of the qur an is all people in all ages and places, and the language of the qur an is realistic and composite.sadeghi, in presenting his interpretation method, considers the qur an to be a book of expression, definitive evidence, and a mature argument that does not depend on anything for its expression, but everything else needs it. according to him, understanding the qur an is possible for all people and it is not limited to the innocent. this research has explained the opinions of sadeghi tehrani regarding the language of the qur an and the way of understanding it with a descriptive approach.