>
Fa   |   Ar   |   En
   عدالت سیاسی در منظومه فکری امام علی (ع)  
   
نویسنده میرحسینی مهسا
منبع اولين كنفرانس ملي علمي–تخصصي نهج البلاغه با رويكرد كار و توليد و نقش آن در تعالي جامعه - 1402 - دوره : 1 - اولین کنفرانس ملی علمی–تخصصی نهج البلاغه با رویکرد کار و تولید و نقش آن در تعالی جامعه - کد همایش: 02221-32929 - صفحه:0 -0
چکیده    عدالت از جمله ارزش های بنیادین در هرجامعه است، که توافق درباره طرز تلقی، نحوه اجرا و کیفیت آن در جامعه، بیانگر میزان وفاق اجتماعی در جامعه است. عدالت یک ارزش مادر و عمومی و یک ارزش فرادستی است. صاحب نظران مسلمان شیعی معتقدند در اسلام عدالت سیاسی مقدم بر عدالت اقتصادی است. منش و طریقة عمل امام علی(ع) در مقام زمام دار جامعة اسلامی، الگویی مناسب برای دریافت معنا و طریقة اجرایی عدالت است. از نظر ایشان عدالت، رمز بقا و ترقی نظام سیاسی و ضامن ثبات و امنیت واقعی و منافی خشونت بیجا در حکومت است. از نظر مفهومی، هستة مرکزی عدالت در دیدگاه حضرت علی(ع)، «رعایت حق» است. در این مطالعه که به روش مروری صورت گرفته است براساس دیدگاه های جامعه شناختی تشریح شد که عدالت سیاسی شرط لازم برای مقبولیت نظام سیاسی در دیدگاه مردم است. همچنین انتخابی بودن نهادهای سیاسی و نظارت مردم بر نهادهای سیاسی به عنوان پیش شرط های توسعه سیاسی می باشند که بدون تحقق عدالت سیاسی، امکان ظهور و بروز ندارند. همچنین نظرات امام علی(ع) نیز موئد این مطلب می باشد. در ادامه پیامدهای بی توجهی به عدالت سیاسی و راهکار تحقق عدالت سیاسی، که همان شایسته سالاری است، بیان شده است. شایسته سالاری در دیدگاه حضرت علی (ع) بر پایه شش محور شایسته خواهی، شایسته یابی، شایسته گزینی، شایسته گماری، شایسته پروری، شایسته داری.
کلیدواژه عدالت سیاسی، توسعه سیاسی، امام علی (ع)، شایسته سالاری
آدرس , iran
پست الکترونیکی mahsa.mirhosseini@gmail.com
 
     
   
Authors
  
 
 

Copyright 2023
Islamic World Science Citation Center
All Rights Reserved