«بررسی و کشف دیدگاه مولوی درباره عرش، آسمان و تقرب مقام بنده نسبت به خداوند در غزلیات»

عرفان روشی برای دستیابی به حقیقت نهایی است که عارف می کوشد تا به واسطۀ علم حضوری، بدون واسطه، حقایق را درک کند. بسیاری از یافته های عرفانی مستقیماً قابل باز گفتن نیستند ولی شاعران و نویسندگان کوشیدند تا کشف و شهود خود را در قالب عباراتی باز گویند. از این رو، عرفان اسلامی بخش لطف و اعظمی از ادبیات فارسی را تشکیل داده است به طوری که با حذف بخش عرفانی از ادبیات فارسی، زیبایی آن بسیار کم خواهد شد. مولوی از عارفانی است که عرفان اسلامی را به طور وسیع در آثارش به ویژه «غزلیات شمس»، بیان داشته است. در این تحقیق در پی کشف دیدگاه مولوی درباره عرش، آسمان و تقرب مقام بنده نسبت به خداوند هستیم و در پی آنیم تا مشخص کنیم مولانا برای بیان دیدگاه خود از چه واژه ها و اصطلاحاتی استفاده کرده است. منظور از عرش عالم برتر و عوالمی است که طبق اعتقاد مسلمانان می دهد در بالا و آسمان قرار دارند؛ مانند عرش عظیم، کرسی، عالم ذر، عالم ملکوت و ... نتایج تحقیق نشان که مولانا معتقد است که همه ما روزی در عالم بالا بوده ایم و به دلایلی به زمین و عالم ناسوت تبعید شده ایم. او عالم بالا را صحرایی می داند که محل اجتماع جانان است و همه ارواح شبها به عالم بالا و صحرای بی چون میروند و هر صبح برمی گردند و گاهی دیگر برنمی گردند که هنگام مرگ آنها میرسد.

'investigation and discovery of maulvi's point of view about the throne, the sky and the closeness of the position of the servant to god in ghazalyat'

irfan is a way to reach the ultimate truth that the mystic tries to understand the truths through direct knowledge. many mystical findings cannot be directly explained, but poets and writers tried to express their discoveries and intuitions in the form of expressions. therefore, islamic mysticism has formed a great part of persian literature. so that by removing the mystical part from persian literature, its beauty will be greatly reduced. molavi is one of the mystics who has widely expressed islamic mysticism in his works, especially ghazliat shams . in this research, we seek to discover maulavi s view about the throne, the sky, and the closeness of the position of a servant to god, and we seek to determine what words and terms maulana used to express his view. arsh refers to the supreme world and the worlds that according to the belief of muslims are located above and in the sky; such as the great throne, the chair, the realm of the earth, the realm of the kingdom, etc. the results of the research show that rumi believes that all of us were once in the upper world and for some reasons we were exiled to the earth and the world of nasut. he considers the upper world to be a desert, which is the gathering place of souls, and all the spirits go to the upper world and the vast desert at night, and return every morning, and sometimes they do not return until the time of their death.