|
|
تنوع زیستی و اهمیت حفظ محیطزیست از دیدگاه اسلام و قران
|
|
|
|
|
نویسنده
|
محسن نژاد فاطمه ,شبیری محمد
|
منبع
|
هفتمين همايش ملي آموزش محيط زيست - 1402 - دوره : 7 - هفتمین همایش ملی آموزش محیط زیست - کد همایش: 02240-82919 - صفحه:0 -0
|
چکیده
|
تنوع زیستی شامل انواع ژنها، گونهها و اکوسیستمهایی است که حیات روی زمین را تشکیل میدهند. در سوره هود وَاِلَى ثَمُودَ اَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ یَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَکُم مِّنْ اِلَهٍ غَیْرُهُ هُوَ اَنشَاَکُم مِّنَ الْاَرْضِ وَاسْتَعْمَرَکُمْ فِیهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا اِلَیْهِ اِنَّ رَبِّی قَرِیبٌ مُّجِیبٌ ﻭ بهسوی ﻗﻮم ﺛﻤﻮﺩ، ﺑﺮﺍﺩﺭﺷﺎﻥ ﺻﺎﻟﺢ ﺭﺍ [ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ]ﮔﻔﺖ: ﺍﻱ ﻗﻮم ﻣﻦ! ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﭙﺮﺳﺘﻴﺪ; ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺟﺰ ﺍﻭ ﻫﻴﭻ ﻣﻌﺒﻮﺩﻱ ﻧﻴﺴﺖ، ﻭ ﺍﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺁﺑﺎﺩﺍﻧﻲ ﻛﻨﻴﺪ; ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﺑﺨﻮﺍﻫﻴﺪ، ﺳﭙﺲ بهسوی ﺍﻭ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﻳﺪ; ﺯﻳﺮﺍ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭم [ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺶ] ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻭ اجابتکننده ﺩﻋﺎﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ و امام صادق (علیهالسلام) هم درباره عوامل زندگی گوارا فرموده است: لا تطیب السکنى الا بثلاث: الهواء الطیب، والماء الغزیر العذب و الارض الخوارة، زندگی بدون احراز سه عامل حیاتی گوارا نیست: 1. هوای پاک؛ 2. آب فراوان و گوارا؛ 3؛ و زمین حاصلخیز و قابلکشت و زرع. علیرغم تعهد جهانی مبنی بر کاهش چشمگیر نرخ از دست دادن تنوع زیستی تا سال 2010 و تعهد اروپا به توقف کامل آن، این کاهش پیوسته ادامه دارد. عواقب آن برای جهان طبیعی و برای رفاه انسان عمیق است؛ بنابراین، در ماههای آینده، جامعه بینالمللی تلاش خواهند کرد تا چارچوب سیاستی پس از سال 2010 را شناسایی کنند که در ماه اکتبر در ناگویا، ژاپن به توافق برسد. از زمان نشست کنفرانس زمین ریو در سال 1992 و تعهد اروپا در سال 2001، درک ما از تنوع زیستی بسیار تغییر کرده است. در این مقاله ضمن اشاره به دیدگاههای صریح قران کریم و اهلبیت علیهالسلام به تلاشهای جوامع مختلف در لزوم حفظ تنوع زیستی و محیطزیست پرداختهشده است.
|
کلیدواژه
|
تنوع زیستی، محیطزیست، قرآن، اهلبیت.
|
آدرس
|
, iran, , iran
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|